我的梦，
多着来，
都搁墙上贴着来。
——皖北鹦哥窝民谣
但，只的意思。
拟初版序言
鹦哥，也可能就是莺歌，以后在正文里再考究。说起来我也不是个纯粹的人，因为也会想到就在此刻的同时还有人一定在算计着别的东西。但我走了五十步，我觉得这个五十步极为可贵，我只是想到他们的情状而已，并没有因此而改变方向。此时夜色弥漫，照明的只需要那几颗星星，这是一个好世间，随他去了。
人们日常所为大多在取消自我，而重要的是发现自我，走向自我。个人的具体的自我，成为重要之物。淮河里没有水草，一根也没有。不过，即便如此，也不是做书的原因。
人的思想情感意志分个前后场，前半场是信仰者，价值引领行动；后半场是思想家，原则附和实践。这是一本念念叨叨、为了放下的书，借着出版的机会，向不太了解我的读者做一点说明，交代没有动机的动机以及可有可无的时代背景，从而以清闲阅读，不至于花费太多的心思。
1.《大河长流.鹦哥窝》的作者之前有过两部拙书，诗歌集《月光鸟》，哲学散论《青年随笔》。都不太好读，所以这次——他——还是没改，只是选了个不同对象，并不求可读。这一点，与倡导作品宜喜闻乐见的评论者们八字不合。求仁得仁，鉴定完毕。
2.不需要回避自身所从的行业问题，因为——笔端极少或从未涉及。身居其中，习以为常，低浅的赞歌已够丰富，不需赘言，而如历史的天空，经历与智识庸常如我者，高山仰止可矣。青山看我，我看青山。
3.到底说说为什么要写这样一本书：第一，写也行，不写也行。第二，就像衣服总是少一件，始终有别的东西要写，但是它总莫名地把在最前头。第三，我想强行绕过它，于是有了前面的两部拙书，然而事不过三，就你了，其实是为了清空，准备写下一部真正属于自我的。
4.最好常常是行动的敌人，是更好的敌人，不要在从外界寻找了，我们的思考，我们的行动，本身就是意义所在，可以开始了。
5.因为文中的地理因素，也许有人会把它看成我的自传，或者是在宣扬一种自然的主义伦理道德，必须表明的是，第一，对于所描述之事物景致，也许带着个人偏好，但其中没有什么坚定的价值观的皈依。第二，实际上我也反对以某种抽象的概念作为行为与艺术的指南。
6.最后再补充一点，认知行文与否不存在高下判别，实际上促发我留下本部书文的，更多是那些与教育与文化无关的甚至是另一个极端的事与人。文盲母亲是本书的大导师。不过话说回来，也许狭隘，下一段里，也许反驳以上的声明。
我不希望你了解本书的立意，希望你忘记本书的具体内容，而关注你自己，你的生活。
2019年1月11日 南苑
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