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《龙与鹰的帝国》

《龙与鹰的帝国》

作者: 丁一米 | 来源:发表于2018-09-04 18:00 被阅读0次
    《龙与鹰的帝国》

    《龙与鹰的帝国》是肥姐6.1儿童节送给我的“礼物”,然后一接就接了三个月。想当年一个月能看三本书,现在三个月都看不完一本书,生活所迫啊

    作者欧阳莹之是一位物理学家,为了完成父亲的心愿,决心回归研究国学,这本书是她的第一成果。

    龙是中国传统四灵之一,后成为皇权的专符号;鹰是罗马军团的标志,后成为罗马霸权的象征,这本书就是以秦汉帝国与罗马帝国的兴衰为线索,全面探讨两大帝国的政治、经济、军事、民族、思想与习俗等诸多方面的异同。这段论文式的文字就是这本书的基调,所以它不会有特别多波谲诡异的历史故事,它是一本大历史书,发展、比较、趋势、规律之类的东西。

    这本书的部头很大,格局也很大,看得挺吃力的,知识、见识、思维的差距,让我有时根本看不懂作者到底在说什么。现在硬着头皮,终于把这本书浑沦吞枣完了,我想肥姐选这本书给我或许是因为这本书带给她阅读的快乐,所以她想分享给我,或许是她觉得我可以看些不一样的书,或者她仅仅是觉得好玩,总之她总是有原因的,那我就读完好了。

    上篇是春秋战国与罗马共和,下篇是秦汉皇朝和罗马帝国,基本以时间顺序,叙述两部分历史,然后以主题,比如人治和法制;道德与法律等专项主题进行分析比较,在这些脉络清晰,严谨科学之外让我内心有兴奋的感觉的是作者在导论里提到的“驳斥某些样板解释”,好兴奋啊,为什么这么多年过去了,还是这么叛逆呢,哈哈哈

    所以列举作者驳斥的几个解释,作为看书小结。

    1.秦亡的原因

    以前看过秦亡的原因是秦残暴、焚书坑儒、仁义不施、“法家亡秦”等等,作者列举的秦当时的政策、赋税都没有比六国更加严苛,焚书意图制止封建复辟搞颠覆、坑儒缘起骗局,“仁义”是儒家君子的口号,秦坚持的法家坚持法律下人人平等,“刑过不避大臣,赏罚不遗匹夫”,现在听起来是不是也很迷人。作者认为是士大夫制造了样板教条,使“暴秦”成为邪恶的同义词,而秦始皇本人也被妖魔化。真这样何必汉承秦制,模仿是最高级的恭维,不是吗

    2.士大夫的政治理想

    作者对儒家的弊端还是进行了相当猛烈的抨击,作者原话,“对真相缺乏尊重,这是儒家道统和西方思想的一大分歧”,我也会觉得,儒家分析求证的部分少一些,说教教条的部分多一些。《孟子》有段很有名的话“劳心者治人,劳力者治于人,治于人者食人,治人者食于人,天才之通义也”这段话或许更偏重讲社会分工,可这“通义”也不是人人都吃这一套哦,想起《刘三姐》里面劳动人民和书生对歌那段也挺搞笑,书生说劳动人民太粗鲁,不读四书不知礼,劝他们先学人之初,刘三姐也是个泼辣妹纸,立马反讥到,五谷杂粮都不种,饿死你这人之初。

    Ps.不过《刘三姐》的电影上映1960,也是很敏感的年份

    3.皇帝与皇位

    我也是在找这本书资料的时候,发现罗马有个“五贤帝时代”,说是任人唯贤的养子继承制度,这么开明觉得也蛮神的,作者回顾历史,一针见血指出,收养嗣子,乃逼不得已,与开明不开明根本无关。原则要在有选择余地时才显现。写《沉思录》的奥勒略有哲学修养,也是毫不犹豫地传位给亲子,不论这个儿子是否有亡王朝的潜质。

    Ps.小时候到九月是有点伤感的,因为经过了暑假的短暂相聚又要和父母分离,对当时的孩子来说,心里一定有比上学更加重要的东西。看过弟弟妹妹开学哭,也送过他们上学,真心祝愿他们开学快乐

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