对前一章的简要总结及本章介绍，可参照圣人的话：“在没有小我之处，我们就是‘那’
当然，绝对真理是，真我本身就是真正的心。在此，圣人指的是作为我们自然状态的无我状态，因为在那里，我们是我们真正所是，亦即纯粹意识。
（*原注：为了打消关于束缚起源的问题，圣人乔达摩曾说过一则寓言；他说：“你在此，手脚都被欲望和恐惧所捆绑，而此处有一条通向解脱的笔直大道。你询问自己如何受到束缚的问题。它们（受缚的原因与解脱）毫不相干。
你应该满足于知道自己如何能够获得自由。不要像此人——他死于提出不和时宜的问题并坚持要得到答案。
此人将要穿过一片森林。敌人埋伏在灌木丛中，用一支毒箭射中了他。一位朋友碰巧看见了这个受伤的人，他传递了消息。不久，伤者的亲属们就带着必要的（救治）工具来了。他们想拔出毒箭并用解毒剂来挽救他的生命。但这个伤者阻止了他们，说：‘你们必须先去问问，找出关于敌人所有可能的细节——他属于哪个种姓，个子是高还是矮，是白人还是黑人等等——还有关于他所做的这支箭的事。’亲属们尽最大努力劝说他，这些问题可以等等再说，现在最要紧的是采取措施救他的命。
但此人很固执，于是宝贵的时间被浪费，所以他死了。不要像这个人。停止提问；然后聆听解脱的方法，并遵循它。”）
读后:自己是如何受束缚的，没有如何才能解脱重要。看世间，多少人都在研究自己是如何受束缚的，比如怪原生家庭，怪前世造孽太多……经年累月，还是一副悲苦的样子，关于解脱没有一点进步)
正如圣人告诉我们的，必须摆脱小我，这是所有宗教都一致认同的。它们的分歧之处仅仅是关于解脱状态的本质。
因此，教导的要点就是告诉我们如何摆脱小我；其他一切都不重要。
圣人如是解释：“将小我当真的人无法征服它。
在质询开始之前，首要的是分析自我感，并将其真实与不真实的部分分开。
我们已了解到，小我之中混合实相因子，即意识之光，显现为“我是”。
我们知道，这个“我是”，是真实的，因为它是永恒且不变的部分。
我们需要拒绝虚假的部分——不同的身鞘或身体，并接受那剩下的——纯粹的“我是”。
这个“我是”是找到真我的线索。圣人告诉我们，通过牢牢把握住这条线索，我们一定能够找到真我。
他曾将寻找真我的人比作寻找主人的狗——它与主人走散了。某个线索引导着狗，那就是主人的气味。
通过跟随气味，而放弃其它一切，它最终找到了主人。
自我感中的“我是”就如同狗的线索——主人的气味。
这是求道者找到真我的唯一线索。
而且，这是一条万无一失线索，求道者必须找到它并牢牢把握它，排除所有其他事物，将头脑专注于其上。它无疑能够把头脑带向真我——“我是”的源头。
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