如果我抛开我周遭的一切，包括我的家人，朋友、同学，以及自己许多的身份，这就好像到了一个全新的世界里生活，也只有我自己一个人，我会不会就此失去生活的意义呢？
一个人的时候，我喜欢无限制的想东西，我喜欢跳出自我，来观察自己所处的环境，所经历的事情，就会突然有一种莫名无意义感。跳出自我，以上帝的视角来审视自己，就很容易陷入一种不知道自己是谁的茫然感，也会突然觉得这人（指我自己）所做的任何事情都失去了意义。
从小内向的我，这样的想法经常能够在我脑海中出现，后来，我看了许多心理学的书籍，也稍微了解了一下这样的现象：人一般有两个自我，很多时候，它们都是合在一起的，我在一个人无限制的思考时会有那么短暂性把这两个自我分离。如果按心理学家这样的分析，我可能是得了精神病了，一般精神病人都是处于人格分离的状态，我确定自己没有得，因为我能够控制这样状态。
人越是忘记自己，投身于某种事业或者献身于所爱的人，他就会越有人性越能实现自己的价值。
我们的存在本质是责任，爱是最好的表达方式，痛苦是找到意义的最好方式。
活到现在，我没经历过什么痛苦，如果硬要说一件痛苦的事情，可能是高考没有考上好大学算一件痛苦的事情吧。看过书中的故事，一个有关作者亲身经历过的真实故事，在奥斯维辛集中营的故事，在那里杀了130多万的人，可以称之为人间地狱了。
看过这样的故事才知道什么才是真正的痛苦：在奥斯维辛集中营，那里的人必须忍受肮脏的环境，忍受一天只吃300g的面包和一碗清汤，干着一整天的重活，还要面对随时被拉进毒气室死亡的恐惧，人在这样的环境中，人性的恶会全部显现出来，表现出来的冷漠、自卑、嫉妒、易努，经常会因为分发面包的时候导致群殴。
奥斯维辛集中营里饿到皮包骨的人
弗洛伊德曾说过：要是将一定数目的形形色色的人置于饥饿状态，随着饥饿的加剧，他们所有的个人差别都会泯灭，取而代之的将是相同的饥饿表情。
但作者说弗洛伊德错了，作者亲身看见过，在这地狱般生活中，依然有人起过每一个屋子安慰别人，把自己最后一块面包分给别人，虽然作者见到这样的人不多，但这足以证明，有一样东西你是不能从别人手中夺去的，那就是最宝贵的自由：人们一直拥有在任何环境下选择自己态度和行为方式的自由。
我尽量不去想象我处于这样的环境中会如何？我害怕自己的人性泯灭的会让我痛恨。我现在保持的所有良好的人性，也只不过是在这样轻松的环境中才体现，我人性中天生具有的自私、邪恶可能会在那极端环境中崭露头脚。
如果痛苦没有了意义，人性会在痛苦中泯灭；如果痛苦有了意义，那痛苦再会是痛苦了，没有痛苦，人性就不会泯灭。
有位老人来找作者咨询，说他很痛苦，觉得自己无法承受妻子死亡的伤痛。他在这样的痛苦表现出来的冷漠、无感、易怒渐渐地让他邪恶的人性慢慢呈现；作者了解了情况后问他：“如果你比妻子先死，你的妻子会怎么样？”老人说：“当然她会痛苦万分啊”，于是作者说：所以，你现在的痛苦是有意义的，因为它使得你的妻子免于承受同样的痛苦。
所有的痛苦都存在着某种意义，痛苦越大意义也越大，就如陀思妥耶夫斯基说过的
我只害怕一样东西，那就是我配不上自己所受的痛苦。
既然连痛苦都会有意义，那么我们的生活中 到处都充满着意义。
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