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文｜京博国学
曾经读过一篇文章，其中的一个情节特别有趣。
作者回忆在读小学四年级的时候，有一天在放学回家的路上，受两个同学的撺啜，跑到农户家的瓜棚里偷黄瓜，没想到被户主抓个正着。
户主来了脾气，甩手就给三人一记耳光。然后命令每个同学报家长的名字。
作者胆怯的说出父亲的名字，户主诧异的说：“你父亲不是挺老实的吗？你怎么和他们一起偷黄瓜？你先回去，下回不要再偷了。”
说完，又给了作者几根黄瓜，叫他先走了。
之后，户主转身，又给了两个同学一记耳光，大声的训斥：“老老实实站半个小时，不准动！”
作者说：“还好有一个善良的老爸，免了一巴掌，还有半个小时太阳底下晒。有了这件事之后，我再也不敢去偷东西了，怕丢老爸的脸！”
读到这一段，想起了一句老话：“积善之家，必有余庆”啊！
一个善良的家庭，可以培养孩子优良的品格！
吴越钱氏大概无人不知，无人不晓！这个家族实在是太牛了，自宋以来就出过5个状元，封侯拜相者超过100人，进士及第者更是难以胜数，被誉为“千年名门望族，两浙第一世家”。
当代钱家出过的大才有：
钱学森：中国航天之父、中国导弹之父。
钱三强：中国原子弹之父。
钱伟长：中国力学之父。
钱永健：诺贝尔化学奖得主。
钱锺书：中国国学大师。
钱穆：中国“史学四大家”之一。
……
钱氏家族人才辈出有很多原因，其中特别重要的一点，就是钱家特别强调“立品”：
《钱氏家训》曰：“心术不可得罪于天地，言行皆当无愧于圣贤；持躬不可不谨严，存心不可不宽厚…信交朋友，惠普乡邻。
恤寡矜孤，敬老怀幼。救灾周急，排难解纷。
修桥路以利人行，造河船以济众渡…私见尽要铲除，公益概行提倡。”
这些家训反映了中华文化安身立命最根本的一个字，就是“善”。
对于中国人来说，天有好善之德，人有好善之心，发之于外，就是敬天爱人，勤俭惜物，自利利他，报效国家。
钱学森
钱学森是个典型，他对物非常的节俭，他用的包，还是从国外带回来的，一用就是40年；
他回国后，组织分了他一套普通三居室，他一住就是50年；
钱学森留下的遗物中，竟然有11把用胶布粘过的蒲扇。
2000年后，北京很多家庭都装上了空调，但钱学森依然在使用蒲扇渡过炎热的夏天。
钱学森很穷吗？
1956年，钱学森获得了中国科学院的一万元奖金，他全部捐给了新建立的中国科学技术大学；
1995年，有一家基金会奖励钱学森100万港元，这笔钱在当时可以在北京买好几套房子，钱学森一分不留，全捐给了促进沙产业发展基金，用于中国西部的治沙事业。
再往前点说，当年身在美国的钱学森，收入优厚，前途无量，但他没有一点留恋，毅然回国，开创了中国的航天和导弹事业。
一个善良的家风，才能培养出钱学森这样淡泊名利，一心为公的国家栋梁！
善良的家风，可以培养孩子平等的心！
一个有名的作家，曾在一篇文章中深情怀念他的祖父。
他说在他祖父的那个年代，家产殷实，生活宽裕，他的祖父经常做一些帮助乡邻的事。
有一件事情几十年过去了，他依然深深的记在脑海里。
每年青黄不接的时候，他的祖父就请一个老阿婆为他家的学堂打扫卫生，每天给几斤米。
但扫来扫去就那么几间房，也没什么可打扫的。
他觉得很奇怪，有一天就问他的祖父，阿婆年纪那么大了，房间也不脏，不需要经常打扫，你为什么不直接把米给她得了，何必让她费事呢？
祖父笑着说，等你长大了就知道了。
作者说，后来经历的事情多了，他才明白这个道理，祖父这样做，是不想让阿婆认为这个米是可以白拿的，祖父也不想通过施舍的方式让阿婆及其家人心生感激！
这就是最大的尊重！
人与人之间是平等的，但因为地位、财富等等的差异，使人与人之间有差别，但这种差别不是人格上的差别。
如果以高人一等、居高临下的姿态看这个世界，等待他的可能是敌视、嫉妒和怨恨！
一个善良的家庭，可以有效的教会一个孩子，不管是家庭条件比人家好，还是比人家差，都能够平等看人，平等的尊重人，理解人！
善良的家风，可以培养孩子内在的宁静。
现代人非常的浮燥，根本的原因是内心缺乏归依，就象无根的浮萍，随水漂流，没有方向！
特蕾莎修女是世界著名的慈善天使，她的一生大部分时间在为穷人服务，致力于消除贫困。
她掌管着高达十亿美元的慈善基金，但她的办公室只有几平米大，没有任何现代化的办公设备，只有一张简陋的办公桌，桌上一部电话。
由于她的卓越贡献，于1979年获得诺贝尔和平奖。
她参加颁奖典礼只穿着一件价值几美金的印度纱丽，令满堂衣装得体、甚至珠光宝气的嘉宾黯然失色…
她为世人留下了一段著名的箴言：
“人们经常是不讲道理的、没有逻辑的和以自我为中心的，不管怎样，你要原谅他们；
即使你是友善的，人们可能还是会说你自私和动机不良，不管怎样，你还是要友善；
即使你是诚实的和率直的，人们可能还是会欺骗你，不管怎样，你还是要诚实和率直；
你今天做的善事，人们往往明天就会忘记，不管怎样，你还是要做善事……
即使把你最好的东西给了这个世界，也许这些东西永远都不够，不管怎样，把你最好的东西给这个世界。
你看，说到底，它是你和上帝之间的事，而绝不是你和他人之间的事。”
人活着，需要一个超越的东西支撑自己的灵魂，使自己不至于堕落，不至于在茫茫的人世间无所归依！
特蕾莎修女是基督徒，所以她相信上帝。
但中国文化本身有超越的境界，那就是内在的良心。这个良心，上通天意，下通人心！
有良心的孩子，有着强大的内在力量，更容易面对浮躁的世界保持定力，获得心灵的安稳，过上幸福的生活！
家，是孩子成长的土壤，家风的好坏决定了土壤的品质。善良，是最好的有机养料。
学会善良，教会孩子善良，这是家庭最大的财富！
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