邹忌讽齐王纳谏一文，是这么收尾的：
王曰：“善。”
乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”
令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
此文，我受教育多年，悟之行之！
凡听一人之言者，心中有一人；
凡听一众之言者，心中有众人；
凡听一国之言者，心中有国家！
无一人之言可听者，心中只有自己。在家不听，是恶夫糟妻；在坊不听，为独夫，在国不听，为民贼！
听，非是进言者对则听，不对则不听！有此说法者，为不听也！
听，是态度，并非听而不辨。
凡能“听”者，必有大德，是为“听之德”。
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《庄子·内篇·人间世第四》。 原文节选 仲尼曰:“若一志，无听之以耳而听之以心，无听之以心而听之以气！听止于耳，心...
【①子曰，“鬼神之为德，其盛矣乎。”“视之而弗见；听之而弗闻；体物而不可遗。”②“使天下之人，齐明盛服，以承祭祀。...
回曰：“敢问心斋。”仲尼曰：“若一志，无听之以耳，而听之以心；无听之以心，而听之以气。听止于耳，心止于符。气也者，...
本文标题：听之德
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