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读《论语》59 | 见贤思齐

读《论语》59 | 见贤思齐

作者: 天立程思文 | 来源:发表于2019-11-05 23:30 被阅读0次

    【原文】仪封人请见,曰:“君子之至于斯也,吾未尝不得见也。”从者见之。出曰:“二三子何患于丧乎?天下之无道也久矣,天将以夫子为木铎。”

    一位见贤思齐的边疆小吏要求会见孔子。仪,卫国地名,封人,封疆小吏。为什么说是“贤思齐”呢?从这句就可知,“君子之至于斯也,吾未尝不得见也。”凡是有贤人君子到此,我没有不见的。

    这也难怪,毕竟地盘是他管,有种“此地是我开,要想从此过......”先得会见我,是不是有点地头蛇的感觉?

    还有一种文化人叶公好龙之感。君子贤达到此,我定当会会,“我倍有面儿,我也是文人君子之辈”,与谁在一起,好像和别人成就、地位一样,有“凿壁偷光,囊萤映雪”之嫌。

    也许正因为这些人,能给到孔子一行反馈,任何鼓励的话,都是动力。

    “从者见之”,孔子的弟子就领他去见孔子。

    “二三子何患于丧乎?天下之无道也久矣,天将以夫子为木铎。”意为你们这些人怕丧失什么呀?天下无道,上天正要夫子来做醒世的警钟。

    也不知道孔子与他谈了什么,这位边疆小吏一出来就话以“天将降大任于斯人也”莫大的鼓励。

    “木铎”,以木为舌的铜质大铃,古时天子发布政教,先振木铎以警众。

    有点警钟长鸣的意思,鼓励夫子一行的同时,也是寄予厚望,望能警醒这无道的世道。

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