2021-11-14

道德经61

处下

1、以大邦比喻有道之身国，自然界的能量总是从高的一端向低的一端传送，所以大邦者应效法自然，主动地承担责任，帮助弱小，并且谦虚居下

2、大邦者应当效法与牝和效的能生与能养之道，主动地处于慈柔，蓄养之位。

3、静为主，动为客，牝以静是反客为主之道，故能胜之，这是所以要守静处下的原因

4、有道之身国，若能处下行德，加上其自身强大的德能侵势，那么德能缺失不足的身国（小邦），则必然乐于依附。

5、小邦本就弱小，若不守德谦卑，或于大邦为敌，是为以卵击石，自然难以长久，相反，若能安守本分，求教谦虚学习于大邦，则可取于大邦。

6、道治身国者，莫过于欲以德治兼爱众生，教化养育众生，同归德道。

7、小邦者，应知不足而尊道崇德，甘居下位，治人事天，也就同样进入了德治的状态中。所以大者更应当处下谦虚，慈爱容包化同。