2020年11月14日，哲学书院开始了第四期游学历程。四位老师和包括我在内的四十余名同学一起开启了长安佛道文化之旅。
第一站是位于西安市鄠邑区的重阳宫，它是一座道家古寺，和一般的寺庙不同，它是以“宫”字命名的。重阳宫是道教全真派祖师王重阳的修道与长眠之地，享有天下祖庭和全真圣地之美称。进入古寺，秋风萧瑟，落叶满地，苍凉孤冷之意顿生。钟鼓，雕像, 碑林，书法都使我感到庄严肃穆。全真派王重阳主张儒释道三教融合，以“三教圆通，识见心性，独见全真”为宗旨，他潜心修炼，培养了赫赫有名的全真七子。他和弟子将道教文化发扬光大，使其广为传播，对中国的道教文化，儒教文化和佛教文化具有深远的影响。此外，重阳宫的道教碑林和书画具有极高的史料价值和文化价值，我很幸运能看到吴道子的真迹，穿越时空和画圣交流，感受道教文化的思辨圆通。寺庙里的800年古树极具观赏价值，他们顽强的生命力使我敬畏，正如源远流长的道家文化一般生生不息。
重阳宫内
接着，我们前往三论宗的祖庭草堂寺，草堂寺距今已有1600多年的历史。不难发现，该寺比重阳宫更有香火气息。草堂寺的地面很干净，落叶很少。三论宗主张缘起性空，破邪显正，凡所有相，皆为虚妄。有的本质是无，这和老子思想有一致之处。老子《道德经》云：“有，名天地之始，无，名万物之母”。无缘亲眼看见草堂寺的鸠摩罗什舌舍利，但是在这里，老师为我们进行了长达20分钟的会讲。鸠摩罗什和玄奘都是年少聪颖，有慧根的人，他们博闻强记，天赋异禀，虽然历经坎坷，最终都在佛教文化的传播上具有举世瞩目的成就，成为民族的脊梁。鸠摩罗什精通汉语，他翻译的佛经造诣很高，受到广大民众的喜爱。他品性高洁，如莲花出淤泥而不染，在他对佛经的翻译中，产生了“天女散花”等的新兴词汇，丰富了中华文化。他的三寸不烂之舌足以证明他对佛法的虔诚和了解。我们做学问，做研究要向鸠摩罗什学习。玄奘精通梵语，他不远万里到达印度，学成归来，在长安翻译佛经，对汉传佛教的形成和发展具有深远的影响。他的舍利被分葬在全国各地，使人感到凄凉悲痛。但是反过来说，他的舍利如光芒万丈的佛光福泽万民。活着，为万民造福，离开，亦是福泽万民。
草堂寺内
位于终南山北麓的律宗净业寺是比较独特的寺庙，完全符合自古以来“深山藏古寺”的说法。净业寺的游人很多，有三岁孩童，也有耄耋老人，他们艰难的在石阶上行走。石阶一眼望不到终点，还没走几步我就开始心跳加速，也曾想过放弃，但是团队精神感染了我。于是我咬着牙一步一个石阶爬上了山顶。山顶凉风习习，俯瞰群山，心情舒畅。坚持就是胜利，欣赏美景是要付出代价的。而我愿意付出，因为这是值得的。或许我的这一点顿悟也算是一场修行。寺庙的建造，石阶的修砌在公元6世纪是多么困难啊，僧人们将重如千斤的石头一步一步地背上山，需要多少时间，精力和毅力？这是人类智慧的结晶和虔诚的心灵的体现。那么我们不难从佛门圣地悟出一个道理，无论做什么事情，只要心灵虔诚，意志坚定，总会有所收获。律宗主张断恶修善渡众生，爬山的过程中，我一直在想这个问题，也许在寂寞幽静，与红尘隔绝的山间才会静下心来，悟道修行。人生就是一场修行，有可为，有不可为，我们要遵守这些规则，断恶修善，成为最好的自己，帮助处于困境中的人。
净业寺上
黄昏时分，我们结束了游学历程，大家都有所收获。我感受到了佛道圣地的庄严肃穆，清净寂寥，它荡涤了我的心灵，使我在繁扰的人世间暂时获得一方净土；我感受到了佛道文化的博大精深，源远流长，丰富了我的知识；我折服于如鸠摩罗什和玄奘般传播文化，为佛法奉献一生的可贵精神。游学历程虽已结束，我对佛道的探求还在路上。
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