燃烧

燃烧

都说《燃烧》着重强调的是“饿感”和“阶级意识”，看完电影我没有想到“阶级”，反倒是主人公对生活的理解方式让我陷入了沉思。

申惠美是饿得最表面最坦率的那一个，用不多的工资旅行，为了去非洲见证神秘村落的great hunger 之舞，为了生活又不得依附于富二代男友。她说饿分两种，一种是肚子空虚，身体想要得到满足的饿，另一种才是真正意义上的饿，看不到人生的意义，不知道为什么活着。

她说在非洲看日落的时候，希望像日落一样就那样消失了，像不存在一样。

她的空虚在我看来，多少是有点积极的，她清楚地明白自己，背负卡债，亲情破裂，没什么朋友，孤独得像条狗，像断线的风筝，存在的同时也几乎不存在，所以她养猫，学哑剧，和老同学钟秀发生关系，她在寻找自己存在意义的同时也在疯狂地与这个世界建立联系。

关于本，我觉得将“阶级意识”强加到他头上点牵强，或许是我没有理解到。他们三个其实是一类人，对他来说“工作和玩没什么区别”，什么都可以成为玩的东西，并不是因为他觉得他有某种特权，当钟秀问他凭什么决定一件东西是否有用的时候，他答道“我不判断，我只是接受它被燃烧的事实！”，本自身也是在寻找人生的意义，如钟秀所说，本是有一个盖茨比，空虚的代名词。本和惠美不同的地方在于，对于存在的意义，一个怀疑甚至否定，另一个持善意的渴望，两个极端。

本说当他看到燃烧的塑料棚时，会从骨骼深处发出的贝斯声，或许是毁灭后的心满意足，但我想也是他幻想自己置身火海时死亡的旋律，他否定他人存在意义的同时也否定了自己存在的意义，每两个月一次的毁灭带给他的不是快感而是又一次绝望。但他是懦弱的，在惠美面前，与其说他嫉妒的钟秀，不如说是惠美，因为惠美找到了存在的意义，找到了她与世界的联系，即使这种联系取决于他人。

一个消极的犯罪者或许不会有太多情感，本执着于毁灭他所认为的无用，在他眼里，一抽屉的女孩不过是一件件物品，女孩可以是物品，那么物品也可以是女孩，他们存在与否没有意义，或许他也曾走向废旧的塑料棚，当钟秀杀死他的时候，他紧紧地抱住了钟秀，因为他变成了自己口中的塑料棚，即使他设想结束无意义的方式，不知道那一刻，他骨骼深处的贝斯声是否消除。

最后，主角钟秀，和前两个人的相同点是，太认真，对于生活、存在与自身的意义，他们都想找到答案。

不同的是他是介于渴望与否定之间的，最平凡的那一个，邮差，母亲离家出走，父亲入狱，想要写小说，却觉得世界像个谜，他就是挣扎于生活中的我们。

和本相比，他是著名心理学家弗洛伊德所说的：“在保留自我斗争的过程中不愿彻底放弃的人”，当他发现自己对惠美的那份爱的时候，独自在惠美的出租屋里写完了小说。

也许是爱情让他解开了世界的谜题，找到了存在的意义。

亦或是从头到尾，本和惠美都只是他在自我斗争的过程中幻想的人物。

这个世界上，会认真会较劲的人不多，会怀疑自我价值而走向极端的人更不多，无论是惠美大胆直率的追求，还是本斩钉截铁的否定，都不是钟秀能做出来的。

尼采说，一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。

大多数人可以隐忍一切充满不公平和疾苦的生活，却不知道自己为什么而活。

一个人在社会、规则乃至他人眼里都太过渺小，追寻由这种外在世界所赋予的肯定毫无意义，一个人存在的意义应当是自己对自己的认可与尊重。

影片的最后，钟秀开着车赤裸着离开，身后是漫天的火光，有人说这是对阶级对生活的怒火，也许吧，即使没有存在感的人或事物消失就如同废弃的塑料棚一样无人在意，但总要有一道反抗的光芒打破沉默。