一首《风清扬》，火了三个人，阿里杰克马和天后王菲，你我本无缘，全因我有钱。看官忽略一个重要人物，这个单曲的制作人矮大紧高晓松。
高晓松开挂的牛逼人生，只要问度娘即可。那首《同桌的你》，将伴随一代又一代人的青春时光。今天我们要聊的话题，不是关于他们如何得牛X，而是高晓松说的“祖师爷赏饭吃”和“老天爷赏饭吃”的人生哲学问题。
高晓松不愧是具有现代哲学思维的人，两句形象比喻把杰克马的业余音乐水平和王菲唱歌的天赋，总结得一针见血，着实让人佩服得五体投地。
细细一想，“赏饭”这一词，好像带有一定的歧视色彩。一个没有劳动能力或者无法自食其力的人，才会沦落到需要别人赏饭的地步。“赏饭”自然还带有感恩戴德和感激涕零的成分，比方说，古代的被赏赐的人，低弯着腰虔诚地说声：“谢谢爷”！怎么看来都不是那么回事，总觉得哪里不对。
依高晓松在京城清华大院长大的经历，北京城清末的皇城文化，估计对高晓松影响颇深，故高晓松身上散发的贵族气和投射的世俗气，夹杂在一起，有点变味。才华不论颜值更不用谈，但京城痞子味道，在高晓松的举手投足间随时可见。
杰克马的饭，谁赏的？不是祖师爷赏的，是剁手党的败家娘们赏的，这不，双十一马上又到了，败家娘们又得结结实实心甘情愿给杰克马赏饭了。杰克马是不会介意谁赏的，他介意的是盆钵装得够不够满，贪婪的投资者满不满意。天后王菲的饭，谁赏的？不是老天爷赏的，是粉丝们赏的，但天后一贯对赏饭一事理所当然。君不见演唱会一贯高冷面无表情，连“谢谢”有时候都懒得说。相比那些对赏饭的粉丝热情得一塌糊涂的明星，天后真是娱乐圈的奇葩一朵。可粉丝们就是那么贱，你越高冷，我越喜欢。这世道，真是让人捉摸不透。
正应了那句话：“水至清无鱼，人之贱无敌”。你看，高晓松在《奇葩说》和马东、蔡康永三人贱贱的样子，你就知道，贱，对于现代互联网时代，是流行和时尚的化身。问世间，谁能天下无敌？怎一个“贱”字了得？
哲学的三大问题：“我是谁？我从哪里来？我要到哪里去？”，从今天起，我们得严肃地思考一个哲学终极问题，也就是哲学的第四大问题：“我的饭，谁赏的？”换句话“你的饭，谁赏的？”
我们从出生到工作前，饭是父母赏的。工作了，饭可能是老板赏的。老板的饭，又是谁赏的？可能是员工赏的，也可能是客户赏的。手艺人靠手艺，没手艺靠体力，鸡盗狗鸣，各有各道。有人赏你一口饭，说明自己还能自食其力，还有社会价值，不至于变成社会的拖累。
该怎样对待“赏饭”？不同心态，自然结果不同。有人对待赏饭感恩，更加努力上进；有人认为赏饭屈辱，充满愤懑厌恨。有人把赏饭当做施恩，有人把赏饭当做施舍。赏饭之人和被赏之人，人间百态众生相，颇有意味。赏与被赏，往往交织其中，有时无法完全分清。
有这样一个故事。东南亚不少国家信仰佛教，比如泰国。一位福建富豪去拜访泰王，一日清晨，泰王说请富豪共进早餐。富豪诚惶诚恐充满敬意来到皇宫。他并未见到任何早餐，泰王似乎没有要宴请早餐之意。正当富豪迟疑之际，泰王吩咐工作人员递给富豪一个金钵，自己也拿了一个，对富豪说，走，我们上街吃早餐去。
富豪顿时惊呆了。这是泰王接待贵宾的最高规格，就是陪同泰王上街化缘，这顿饭是要靠街上的百姓赏赐的。这就是赏饭。
我相信，很少有人有过这样的经历。对于一个经常出入高档餐馆吃着山珍海味的富豪来讲，这恐怕是一生最难忘的经历了。别说富豪，就是普通人，也未必有这样的勇气，拿着金钵上街讨饭。当然，从另一个角度，这不正是“捧着金饭碗讨饭”的民间谚语故事吗？
赏饭的另一层含义，应该是“看他人脸色，凭他人心情”。身处红尘，凡心依旧，难免看人脸色。你想想，你也经常给别人脸色看的嘛。在家看伴侣脸色，单位看老板眼色，酒桌看领导手势，江湖看大哥面色。你必须学会察言观色，就是为了别人赏口饭吃。嗯，你说难不难，确实有点难。
创业者的饭就更难吃了。说别人赏口饭吃，那就是儒雅有讲究。市场的残酷、资本的无情、客户的刁难、员工的背离，那口饭，吃的艰难，吃得委屈，吃得窝火，吃得不甘，明显就是讨生活。一个“讨”字，背后是一把鼻涕一把泪、满腹心酸无处说。
你的饭，自己赏！与其单枪匹马讨生活、看脸色、求赏饭，何不众筹创业？把“自己的事变成大家的事”，何乐而不为？筹人筹智又筹资，圈子里子有面子；你来投资你消费，我当股东我传播。众人拾柴火焰高，大家架锅一起炒；萝卜白菜各所爱，共创美好乐共享！
哈哈，以上所述全是胡说八道，辞不达意，胡言乱语。最后，我严肃地认真地贱兮兮地问一句：各位爷，打个赏呗。
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