有些看起来像是成圣的事情,其实不是真正的成圣。
(1)第一种假冒的成圣,就是道德上的美德。公正、节制的,以及良好的操守,虽然一个人的名誉没有被羞耻的丑闻所玷污,是一件好事,但却是不够的:因为这些都不是成圣。
一朵野地的花和温室里的花是不同的。在外邦人中,也有一些高尚品格的人;就像是凯妥(Cato)、苏格拉底,和亚里斯泰(Aristides)等人。文明不过是被炼净的大自然;在那里没有基督,并且他们的心或许是污秽、不洁的。
在这看来美丽的文明树叶底下,有着不信的虫隐藏在内。一位道德之士,其内心隐藏着对恩典的厌恶,他恨恶恩典,就如同他恨恶道德上不良的恶习一样。蛇的外表虽然具有美丽的色彩,但却有扎人的毒刺。一个人虽然在外表上以道德的美德来装饰着,但内心却具有对成圣的隐密仇恨。斯多亚主义者(Stoics)是有着最高道德的外邦人,但他们却是保罗最苦毒的仇敌(徒十七18)。
(2)第二种假冒的成圣,就是迷信的虔敬,这在天主教里面是显而易见的事;各样的偶像崇拜、祭坛、崇拜、服饰,和圣水,这些看来几乎是宗教上的狂热,却是与成圣远远相离的。这些并不能把内在的良善摆在人的心里面,也无法使一个人成为更好的人。
旧约里律法上的洁净和清洗之礼,虽然曾经是神所规定的,但并不会使那些使用者更为圣洁;而穿上圣洁外袍的祭司们,虽有圣油浇在他们身上,如果缺乏了圣灵的膏抹,也不能使他们成为更圣洁的人;如此,可以确定的是,那些在宗教上,神从未曾吩咐过的迷信发明,是无法让人更圣洁的。
一种迷信的圣洁,无须花上太大的代价;人的心不在它里面。如果只是重复的去数念珠,或者是向一个偶像跪拜,或者是用圣水洒在他们头上,如果这些是成圣的话,而且如果这些是上帝要我们得救的一切要求的话,那么地狱会是空的,没有人会到那边去。
(3)第三种假冒的成圣,是假冒为善;当人假装拥有他们所没有的圣洁,那就是假冒的成圣。正如一颗流星会像星星一样的闪亮、一种来自他们信仰告白中的光辉一样,会引人侧目。"有敬虔的外貌,却背了敬虔的实意……"(提后三5)。
这些就像是没有油的灯;粉饰的坟墓,像埃及人的庙宇,有好看的外表,里面却充满了蜘蛛和猴子。使徒所说的是真正的圣洁。在弗四24里,所指出的是真正的圣洁和伪装的圣洁(弗四24)。"……按名你是活的,其实是死的"(启三1);就像图画和雕像一样,他们缺乏生命的内在要素。"……是没有雨的云彩……"(犹12)。
他们假装圣灵充满,却是没有雨的云彩,这种显露出来的成圣是一种自我欺骗。一个以铜代金的人是自我欺骗的人;最会假冒为善的所谓圣徒在他活着的时候欺骗别人,但当他死的时候是欺骗自己。一个不圣洁的人假冒圣洁,是一件徒然的事情。
那些愚昧的童女,虽然她们的油灯燃烧着,但因她们缺乏油,这对她们来说有什么益处呢?信仰告白的灯,如果缺乏了救赎的恩典之油,那算什么呢?一种表面上的圣洁,最后要如何安慰我们呢?一种绘上去的假黄金,能够使人富裕吗?一种描绘的假酒,能够使人解渴吗?
或者一个画上去的假圣洁,在临死的时刻能够成为他的慰藉吗?一种伪装的成圣是不可靠的。许多以希望、安全、胜利去命名的船只,到最后仍旧被海里的岩石被摧毁了;照样,许多自称为圣徒的人,最后仍旧沉沦到地狱里去了。
(4)第四种假冒的成圣,是约束恩典的成圣。他们谨慎抑制,不去犯罪,然而他们并不是恨恶犯罪的人。
"我虽然想犯罪,但我不敢去犯"这也许是许多罪人的座右铭。狗虽然在脑筋里渴想着那根骨头,但却害怕被棒打;照样,人虽然在脑筋里思念着肉体的私欲,但良心像一位站立的天使,手中握有发火焰之剑,令他们害怕:他们心里虽然想要报仇雪恨,但他们对地狱的害怕,成了约束他们的麻绳。他们的心并没有改变;罪被暂时地勒住了,但并没有得着医治。一头狮子虽被链子锁住,但仍旧是一头狮子。
(5)第五种假冒的成圣,是普遍的恩典。这是一种圣灵短暂的工作,但这不等于归正。在判断中蒙受一些光照,但它不能使人谦卑;在良知上有一些约束,但却不能使人苏醒;这些看起来仿佛是成圣,但实际上不是。人有圣灵在他们心中运行,使他们知罪,但他们却争脱它。就像一只被射中的鹿,不断的抖动,使射中它的弓箭脱掉一样。人在知罪之后,就进入快乐屋,奏起竖琴,来驱除悲伤之灵,因此圣灵在他们心中所作的一切都归于无有了。
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你想要达到圣洁吗?在今天你有一种发自内心的渴望要成为圣洁吗?你想与上帝的性情有分吗?那么,投靠基督。不要因何事而等待,不要因何人而等待,不要再犹疑,不要认为把自己预备好了才投靠基督现在就到他那里去,并且用这首美妙诗歌中所唱的对他说:
我乃空手就主前,
十字架下求哀怜,
赤身望主赐衣裳,
懦弱靠主变刚强。
若非投靠基督,我们就不能为成圣之工立下一砖一瓦。圣洁是他赐给信他的百姓的特殊礼物。圣洁是他借着放在他们里面的圣灵做成的工作。他被立“做君王、做救主,将悔改的心和赦罪的恩”赐下来。对每一位接受他的人,他就赐给他们权柄做上帝的儿女(徒5:31; 约1:12-13)。圣洁不是由血缘关系而来的,父母不能把圣洁传递给他们的儿女;圣洁也不是从肉体的意思而来,人不能在他自己里面产生圣洁;也不是从人的意志而来,传道人不能借着施洗把圣洁赐给人。圣洁来自基督。
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