当你偏于美好的关注力。
那么你的生活会越来越美好,富足和
丰盛。
但是同时,因为执着于美好发生在是对的
,那么你就不接纳,美好的另一个对立
面,负面的人,事,物的存在。
这是内在的分别和评判,你认同于分别就
会有高低,贵贱,好坏,大小,应该和不
应该,醒着沉睡之分别。
评判又使得自我参与比较场景中。
分别和评判产生了人神分离。
选择出现,问题就会产生。
你,为什么会分别心。
因为人看万物是“我在”看。
“有我”独立于看万物,感受不到万物一体。
你的内在被名利,财富,权势,地位填
满时,是没有多于的空间承纳万物。
接受不了万物,也没有感同身受体会到的,
本来如是。
当你一点看万面时,人的视野是有局限性。
当你欲求财富时,你不能感受到,被你拒
绝的另一面也是,本来如是。
当你偏执于独行时,你不能感受到,
集体一心体下的神的运作,本来如是。
当你抗拒自我,只能处于美好,你不能感
受到美和丑不二,本来就是一,本来如是。
当你打开内在心门,只允许你认同的人,
事物,进来时。
你感受不到万物并存,在你内在,存在合一
的无差别,是人为下掌控不了的。
感受不到你是一,万物一,自性一体
运作。
因为,限制了自我的敞开度。
一个人没有承载万物的心量。
你的容器有多大,你能承载多少,你能做
多少事。
你敞开的越多,你接受的越多,你允许的越
多,你帮助的人越多,你没有问题。
你越是抗拒万物平等,本来如是。
你没有问题,你看万物没有问题。
如果你还有问题,是因为你不相信源头没
有问题。
如果源头没有问题,那么就是你内在有问题。
你相信源头是有问题的。
如果一即一切,智慧,圆满。
你投射出去的问题,是因为你想有个问题
要去解决。
真正的是有问题存在嘛?
还是你在制造问题出现。
内在真正不接纳的那部分,需要人为的去
外面解决。
在外的求取,就会有着无穷无尽的在外问
题需要去解决。
你的内在投射源没有问题,在外,投射出
去的,是万物的一体性运作。
源头不可能有问题,圣神尊贵不可侵犯。
圣凡不二。
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