网上有个段子很精警，说最稳定的家庭模式即—男的没钱，女的难看。虽然是个段子，但也可以看出来，在当今的婚姻关系中，人们已经到了无路可退的地步，或者说，金钱和美貌仍然随时会成为叛逃婚姻的最主要因素。
现实生活中，很多相亲的人谈起相亲都是一副累觉不爱的样子，最后索性就变成了和陌生人客气的吃一顿饭。一个朋友相了很多次亲没有成功，问她原因。他概括的很简洁：没有感觉。我抱着怀疑的态度在想到底什么是感觉，感觉真的靠得住吗？
爱本身是个柔软的东西，为什么我们总是带着刺。我没有相过亲，但在印象当中相亲是一件极有意思的事，小时候爷爷做媒总会有青年男女在我家见面，大人安排一间屋子给她们去聊天，时间或长或短，但面子上都是客客气气的，始终温婉的笑着。所以总觉得带着未知的心情和精心收拾打扮的人见面至少还算一件愉快的事。
可能恋爱和婚姻是不同的。
钱钟书和杨绛先生的婚姻曾经一度成为美谈。然而，仅仅结婚五年，钱钟书就写出了《围城》，把婚姻比作了围城。据说杨绛先生也是十分认同这种比喻的。两个精神契合度如此之高的人姑且如此看待婚姻，普通人就更不用说了。
钱钟书在临终时，一眼未和好，杨绛附在他耳边说：“你放心，有我！”后来再读杨绛先生的《我们仨》，才明白，在婚姻的围城里，他们完全保有了自我的精神空间，并且在最艰难的时候一家人相互扶持、成为彼此的精神依靠，这样的婚姻让人觉得肃然起敬。
忽然觉得现在人天天找“仪式感”一定是闲的疯了。
现在在明星的真人秀中，有很多恩爱夫妻。（有的已经离了婚，还在假装夫妻）明星往往会分享他们生活中所谓的甜蜜瞬间或者“爱的仪式”，很多粉丝尖叫着羡慕着，渴望自己也拥有那样的爱情或婚姻。我爱人边看边低着眼皮数落我，我起了满身的鸡皮疙瘩赶紧跑开，结了婚的女人还喜欢做梦这是我后来才知道的。
现在很多人的爱情和婚姻受了太多网络上流行观念的影响，加上一大批爱出主意的专家的观点，即使是无心的浏览，也会在有思想没主见的人的脑海里留下自我行为指导的潜意识。
即使那些最令人羡慕的爱情和婚姻，夜半的叹息声也是不为人所知的。毕竟童话般的婚姻在成年人看来有单纯的可爱也有单纯的傻。
所以说，要维系好一段婚姻，其实需要别人看不见的牺牲和将就。
不过现在的婚姻相比于过去，确实有了极大的自由，这个自由还主要体现在女人自主选择权利的增加。就连谈过恋爱的中学男生也发现，在现代社会，女人虽然是被归类为弱势群体，但在具体生活中，已然不是那么回事了。现在女权主义比任何时代都要发达。网上也有调侃优质男女标准的对比图片。优质女生有三条：有工作、有爱好、不很丑。优质男生大概不少于二十几条。虽然很少有满足这些条件的男人，但女孩还是会在不同情境下要求男生符合其中的某几条。结了婚生了儿子的我看看儿子表示替他压力很大。
虽然这样说，但真正进入婚姻的女性，尤其是职业女性，还是感到力不从心。
所以网上为家庭中的女性鸣不平的文章很多。鸣不平的文章越多，起到的作用就越相反，很多女孩子，干脆就不进入这个圈套了，或者进去了为的省却更多麻烦，连孩子也不敢要了。本来要争取妇女的权利，反而增加了更多的单身大龄女青年和更高的离婚率，不知道这是不是女权的初衷。这让我想起在欧美那些裸露全身上街为妇女权利呐喊的人，后面徒劳的跟了很多“窃笑着”支持她们的男人。有人说解放了三寸金莲，却换上了尖细的高跟鞋，但总之是自愿的。管他呢，换成了高跟鞋的现代女性，身姿似乎比以前更窈窕了。
女权主义绝对是人类进步的标尺，因此我曾经怀着敬佩的心情认真阅读了波伏娃的《第二性》，但还是觉得无论女权如何发达，也恐怕难以改变这个从父系社会取代母系社会以来就形成的许多观念了。再不要说女人生理和心理上的原因了。
我对于复古是没有兴趣的，也不抱着保守的态度。
传统的婚姻中，女性确实太被动。而且，被设置了种种的限制，所以，男人大多是以玩赏的态度去看女人的，偶尔也用欣赏的眼光，但多半还是顾影自怜式的，白居易的琵琶女就如此。总之，有灵魂有个性的女人毕竟在传统描写中少见。女人被道德绑架的例子实在太多，所以一度不敢大声，就连李清照这样的大才女，即使站在道德的角度写了很多符合伦理道德的儿女情长的词，在当时也是被骂的。
《阿房宫赋》写那些等待始皇宠幸的女子说：“一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉；有不得见者，三十六年。”后来在电影《末代皇帝》中看到那些满脸皱纹仍然涂满脂粉等皇帝宠幸的宫女，就觉得传统中的女人把一生的梦想都压在一个男人身上，实在是太不公平了。所以鲁迅先生在《记念刘和珍君》里称赞刘和珍这一类从容勇毅的女子说：“虽遭阴谋秘计，压抑至数千年，而终于没有消亡的明证了。”真正道出了男权社会对女性的压迫。当然，我想鲁迅先生要是看到现在女性的独立自主到如此地步恐怕是要惊叹了。
前段时间网上有则新闻，一个女子果断抛弃了患癌的丈夫。虽然引人唏嘘，但一些伪女权主义者却一致声援。换作一个男的呢？恐怕男女都是要往死骂他的。所以，现在女人的脾气大，还有男人帮腔的结果。男人小心翼翼的输不起。
左右婚姻的东西和诱惑太大。曾经网上那个要坐在宝马车里哭，也不坐在自行车后笑得女孩遭了很多人的骂。但有人就很快的发现，其实，坐在宝马车里一样可以笑。好的婚姻是善缘，两个人能在身心灵上都高度统一，经济上也充足过得去，那就很幸运了。即使能有一半的水平也很不错。如果不能，单在物质层面的拥有也很不错，毕竟在日常生活的牵连钩绊中，也能产生温情的东西。大部分人其实对心理和灵性的追求不是很大，通常美食和旅游就能弥补这一切，因此，我对婚姻持乐观态度，那些简单的快乐能满足绝大多数人，观念下的婚姻也是相对稳定的。
但，现代社会有了很多的独身主义者。那是需要勇气的，我总觉得一个人过日子要比两个人更难些。尽管单身的人大多数是特别优秀的，优秀到另一个人找不到关怀他的理由和借口，简直无处下手。
固然，婚姻包含着两性的生活，现在人也可以通过别的渠道获得，而且，道德的帽子也不复存在，很多的电影在这方面作了示范，大家也见怪不怪。而且，身体理论十分流行。恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》中指出：家庭作为经济细胞和社会生活的组织形式之一，不是从来就有的，它的产生、存在和发展受一定的社会经济关系的制约。随着整个社会的发展，人的种种观念也在发生变化，因此，就更没有了非要找另一半的需求。
所以，对于婚姻也只能是如人饮水冷暖自知，但无论怎样，爱是一种需要练习的能力，如果我们能把传统和现代中和一下，中庸之道是不是更好一些？
爱一个人需要理由吗？爱一个人不需要理由吗？
网友评论