我觉得，如果人世有天堂，那一定是图书馆的模样。
曾有作家这样说，我曾在图书馆工作，并不觉得他的话是绝对的，但至少对了一半，因为读书，实在是离天堂最近的方式。
最近我被辽宁作家张宏杰的《千年悖论》迷住，利用三个晚上的时间读完，仿佛读的不是历史人物，而是身边鲜活的人。张宏杰将年少时的作品与这几年的文字集结成“合金体”散文，笔下的吴三桂、曾国藩、慈禧等历史人物不再是脸谱化的好与坏，颠覆你认知的同时，也会让你深思。
世间没有绝对的好与坏，每个人都有美好的一面，只是世事无常，你不知道明天的风往哪个地方吹，只能是随着世事的走向，做出自以为对自己最有利的判断。
有时历史就是一个任人涂抹的小姑娘，为尊者讳耻，为贤者讳过，为亲者讳疾一向是国人的传统，而对失败者又会有强加之罪的诬陷抹黑，张宏杰的《千年悖论》让我一种豁然开朗的感觉，原来历史不只是皇帝与贵族的，还是普通文人、青楼歌妓与贩夫走卒的。
每个人都有自己的理想，但想过好日子，想让自己爱的人过得好，是人类的朴素法则。
都说读史让人明智，但明智未必是件好事，可了解自然界，却是一件大大的好事。前几天朋友推荐日本人酒井伸雄写的《改变近代文明的六种植物》，对于这种解读类的书，我并无兴趣。但因为加了“改变”两个字，就让人起了好奇。
有一次我在一本书（书名忘了）中看到这样一个故事，法国国王路易十六的故事，他为了推广土豆的种植与食用，煞费苦心。当年土豆不为法国人喜爱，因为没有特别的味道，竟无人肯种，无人肯吃。路易十六用栅栏把土豆地围了起来，立了一块“此处种植的马铃薯为皇族食品，偷盗者将遭受严惩”的牌子，并安排士兵把守。
住在周围的居民们对王侯贵族食用的东西非常感兴趣，没事就过来张望。等到土豆成熟的时候，路易十六要求士兵白天严加看管，晚上就假装打盹，或者干脆去吃喝玩乐。老百姓们一看有机可趁，不偷白不偷，纷纷挖走马铃薯，想要尝尝王侯贵族们喜欢的食物味道。
路易十六太懂人性了，你越是让我做，我就越不想做；你越是不想让我做，我就偏偏要做。没几年的功夫，土豆在法国得到了普及，紧接着，整个欧洲大陆的粮食供给也得到了极大的改善。
早在16世纪，土豆就传入了中国。一开始是属于贵族的食物。明清之际，土豆的栽种技术不断提升，产量亦不断提高。清朝建立后，政府取缔了明代皇室的蔬菜供应系统，为皇室种菜的农户成了普通的农民，土豆便在全国大规模地种植，从此粮食得到了保障，人口大规模地增长，所以才有了康乾盛世。
你看，读书有多好玩！
因为读书，你就不会陷在小情小爱、小争小斗里，哪怕同事给你挖坑，领导给你小鞋，亲人对你过于奢求，爱人移情别恋，你也只会气个三五分钟，转头就陷在书籍的世界里，或叹息、或流泪、或大笑，逃脱了俗世的琐碎，陷入独自狂欢的喜悦里。
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