说起对孩子的教育，相信每个父母都有着自己的方法。有的家庭娇生惯养，孩子也容易变得任性起来。而有的父母除了对子女严格要求以外，还善于从自身剖析问题，来告诉孩子做人的道理和方法。
老子说：“是以圣人处无为之事，行不言之教。”
也就是说，好的家教和门风，需要家长以身作则，用自己的言行来主导孩子，这样的行为胜过千言万语。
育人先正己，父母的言行是孩子的榜样。
我们都知道，曾国藩留给世人的传家之宝就是他的家书。字里行间无不透着曾家的家训与家教理念。曾国藩曾写到，自己生平有三“耻”，从学问、做事、练字上，检省自己的不足之处。
他在家书中说，学问上的各个领域，都略微涉及它的皮毛，惟独天文、数学毫无所知，即便恒星、五纬也不认识，这是第一耻；每做一种事情，治理一个门类，都是有始无终，这是第二耻；小时候练字，不能坚持临摹某一家的字体，使得字体常常变化而无所成就，写得慢而不能应付日用，这是第三耻。
曾国藩的这番话看似是自我反省，实际上更是他对儿子的嘱托，曾氏希望孩子们在日后的成长与磨练中，务必克服这三大“耻”。在写这篇家书的时候，正值儿子纪泽、纪鸿血气方刚之时。看到父亲这样的家书，两个儿子心中自然会生起一种鸿鹄之志。
唐浩明看来，曾国藩在儿子面前承认的这些缺点，在父道尊严的时代，也是很不容易的。在子女面前不怕检讨自己，通过检讨自己而提高子女的认识，这是曾氏家书的一个突出特色，或许这也是曾氏家教成功的一个重要原因。
曾国藩总结这“三耻”更主要也是为了激励儿子们的学习和成才。而他的两个儿子曾纪泽、曾纪鸿在各自学术领域上取得的成就，不能不说跟这种激励没有关系。曾纪泽成为中国历史上著名的外交家，为国家争回了土地，赢得了荣誉；曾纪鸿在学术领域里建树不凡，把圆周率推算到了后一百位，成为了有名的数学家，这便是最好的证明。
父母是儿女第一任教师，更是终身的教师。父母的一举一动、一言一行都对孩子的性格、品德发展形成起着潜移默化的作用。
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