行径

作者: 满溪王敬伟 | 来源:发表于2022-01-26 00:11 被阅读0次

行径这个词有多重意思,大家怎样去褒贬评判?

发生在身边的事,襄汾县的一个代理,夫妻二人最早做内衣零售,很早以前通信不很发达,但生意很好做,在一个县城做内衣销售年销售量300万算的上是优质客户,早几年生意做的风生水起,家里挺和睦,老大女儿,老二儿子。

老公帅气,年纪轻轻是电力公司的一个不大不小的领导,为人本份。

女人在不很繁华的街区一角经营这家内衣店,生意好时候的信誉是有的,最近两年实体经济走下坡路,今天才知道别人眼中和我们想象中的女人原来走到了这般田地。

同行批发代理给她连续供货10年,每年都有对应的货款支持额度,最高时达到40万的支持,同样有纸质的合作协议和货款的支持说明,这种是每年要签的,这不19年疫情到现在都不见了这女人,要不就是老公出了车祸,自己腰间盘突出需要手术,肚子里有瘤了需要手术,女儿初中辍学跟着大年级的同学私奔了,小孩子身体不舒服了,在医院住院……都成了她信手拈来,张口就有的骗人伎俩。

很多人不知道她刚开始做布艺,骗了钱换了店铺门头做内衣,内衣牌子多,为避人耳目,内衣店门头每年都在换,直到现在卖鞋。店面门头,经营行当换了一波又一波,时候去店里找她根本见不到人。

最后才得知她说的以上无病呻吟打感情牌的事情已经是老掉牙的伎俩,逢代理都要打的感情牌, 我做的谁谁家工厂的货,他们是怎么支持我的,本着所谓优质客户的前提,前期信息滞后的原因,这样的口碑和当时的销售模式骗了很多年代理的货品支持。

感召,感召的力量真的不容小觑。

去年老公的车祸在床上躺了半年,同车的也有她,小腿骨折,祸不单行的是真有了子宫瘤,女儿同样是出去一年抱着孩子回来后才不得不看开。

感召的力量有多可怕,不该得到的东西它或许只陪你一时,不要轻易泯灭自己内心那团燃烧的火焰。

命里有时终须有,命里无时莫强求。

《涅槃经》说:“莫轻少恶,以为无殃,水滴虽微,渐盈大器。”

意思是说,不要以为只是做了一点小恶,就不会有什么灾殃。要知道,水滴虽小,但总能汇聚成流,最终自食其果。

人总以为福祸吉凶,贫富贵贱都是命中注定了的,实际上,哪一件事不是自己一点一滴亲手造就的呢?

就像生儿生女,其实早有答案。

子女来到你身边,都是缘分的牵引。佛家讲,世间有四种子女缘,缘分不同,父母与孩子的相处情况也就不同。

孩子来到你身边究竟是基于何种缘呢?是善还是孽缘?已为人母或是人父的你可要看清楚了哦!

一是报恩,二是抱怨

《易经》上说:积善之家,必有余庆,积不善之家,必有余殃。

善恶之报,即使百转千回,也终会现身。

清朝有个状元叫史大成,他之所以叫这个名字,其实还要从明末的一位高僧——大成和尚讲起。

大成和尚是个苦行僧,他每天化缘都会路过一家夫妇二人的饭店,每当他们看到大成和尚钵里的饭菜不多时,就会做许多素食素菜填满他的化缘钵。

就这样日复一日,好几年过去了,大成化缘的饭菜从未缺过。

一日,饭店的女主人生产在即,却难产了。恰好此时,女主人突然看到大成和尚进门,又瞬间消失了。就在他消失的那刹那,孩子还顺利出生了。

后来才了解到,就在孩子出生时,那位大成和尚刚刚圆寂。

那丈夫了解此事后,自知孩子便是大成和尚转世,于是干脆给孩子起名为史大成。

史大成从小聪明伶俐,还特别孝顺。他考中状元后,并未立即入朝为官,而是要在家侍奉父母,当然,父母极力劝阻,此事才作罢。

史大成为官三年之时,因为父亲十分思念他,便来信让他给家里寄封自画像。看到父亲的来信,史大成泣不成声,立马请求皇上批准自己回乡探亲。本来,为官不满6年是不准回乡探亲的,但是皇上对他的孝心颇为赞同,于是批准了。

史大成匆匆赶往家乡,却在路上又收到家书,才知父亲刚刚去世!史大成顿觉不孝,痛哭流涕,回家之后,就时刻侍奉在母亲身边。

后来母亲去世,史大成却并未上任,而是坚持守孝在家。

印祖曾说,史大成此生就是专为报恩而来的。

《因果经》有云:欲知前世因,今生受者是,欲知后世果,今生为者是。

佛家讲究因果,在过去的人生中,你与孩子的缘分,是善因,那孩子便是来报答你的恩情的。

这样的孩子往往聪明可爱,听话省心还十分孝顺。广结善缘,其实也是给自己种下善果。

有为报恩的,当然也有为抱怨的。

不是冤家不聚首,有的孩子,也许是为解怨来的。

这样的孩子,从小不听话,还喜欢惹是生非,也许还会耗尽家财。其实这不只是教育的问题,试想想,如果你在生活中不想着乐善好施,而是想要处处占尽便宜的话,那结下的恶缘总要了结的。

三是讨债,四是还债

《涅盘经》:三世因果,循环不失,善恶之报,如影随形。

所做的善恶,经过三世轮回,也会如影随形。

《聊斋志异》里有个《拆楼人》的故事:

关中有位县官,叫何冏卿。当时有个卖油人犯了轻罪,本不至死。却因言语冲撞,何冏卿一怒之下,将他打死了。

后来,何冏卿升迁到吏部,家中十分富有,便建起一座楼。楼起上梁的那天,合家开宴庆贺,忽见当年的那位卖油人进到家中。何冏卿正暗自骇疑时,下人来报:有一妾生了个儿子。

这何冏卿一直无子嗣,此时却惆怅道:“楼还没建成,拆楼的人已经来了!”

大家都以为他是在说笑,于是不以为意。后来才知,那儿子长大后,顽劣不堪,将家产败的个一干二净,破落到给人帮佣的地步,却还是只要手里有几文钱,就会去买香油来吃!

蒲松龄也在文末评论说:人常见富贵之家,高楼鼎立,待到主人身后,再看那楼,已成一片废墟。这必是拆楼人落生在其家了。

因为上辈子欠下的债没有还清,所以这辈子孩子来找你要债,债偿人去。

老话常说:“父债子偿”,其实子债何尝不是父还?子女等你还完了债,便会离去。

《三字经》上说“养不教,父之过”,然而同样的父母教育,几个孩子也可能良莠不齐。

孩子来到你身边,有为讨债的,当然也有为还债的。

还债的缘分就像是报恩,但也不完全一样。

孩子欠下的债越多,要偿还的就越久。所以长大后,便会给父母一个安逸的晚年生活。如果欠的少的话,长大后,便不再多关顾你。

善念如花,善举似果

王阳明在《传习录》里说道:善念发而知之,而充之;恶念发而知之,而遏之。

一善一恶,起心动念间,已是百年后的因果。

从前有个人因为身体不好,四处求神拜佛,佛却只叫他布施行善。然而很久过去了,他的身体却毫无改善,于是质问佛陀行善还有什么用?

佛陀听了,问他:“春天来了,你看那庄稼里的农民,如果他不去播种,只求神赐予他丰收,那你说到了秋天,他能有收获吗?”

“当然不会。”

“你说的很好。我再问你,如果农民在春天努力耕耘,却没有求神赐予丰收,那他在秋天能有收获吗?”

“会的!”

“是啊,那如果一个人不务正业,不运动,为人自私,那他的家境会好吗?身体会好吗?运气会好吗?”

结果当然是不会的。世间万物,都由因缘果报聚合而成。所以,一个人的福报,也是要靠自己结下的善缘来得到的。求神拜佛,并不能改变命运,因为佛也知道,求人不如求己。

佛家讲缘分,如果你和孩子没有缘分的话,他是不会来到你身边的。可见生儿生女,其实命中早有注定。孩子能不能有出息,孝不孝顺也都早有定数。

用耐心、爱心教育好孩子,从善解恶,才有可能化解你所积累下来的冤债。

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