今天听到爱人说起原老市委书记被子女送回本地就医一事，颇为感慨。该领导原来说话一言九鼎，曾为巩固权力，迫使一副军级军工企业转迁他地，当时和现在来看是极其错误的做法，但他做到了。就是这样一个人，把自己在三个女儿都安排的很好，起码是一辈子不愁吃喝，有的还在强力部门任职。照理说，其老年应该很幸福。可在外地养老的他，最近却因生活不能自理，被送回来了，不能与子女一起生活；而且送其回来的小女儿有言在先，必须将现在住房给小女儿，才肯送他回来。一时间，除顿感凄凉外，更觉不合常理。
按常理，一、他这样的人中龙凤，有能力安排好自己的晚年；二、对子女的安排，足以保障子女的孝顺。这就是我们所谓常情。可现在并非常情，原因是一，他自己失去了自理；二、他儿女精神和生活状况，发生了变化。总之，常情已去。
人常情真的存在吗？人们所谓人之常情，是上一辈人基于对自己利益的维护，设定在道德和习俗限制。譬如，尊重长辈、孝顺父母、努力学习等，曾几何时，它规范着我们的心智，成为我们努力的方向。
随着年龄增长，我们却发现，人之常情其实很难实现。有些习俗明明知道是错的，譬如，尊重长辈。长辈在学识、认知都是错的？干嘛听他的？譬如，“螺丝钉”精神，我们不是螺丝钉，干嘛非要有那种精神？孔孟之道，被后人反了几千年，就是因为它的道德压抑性。如果都按三纲五常行事，社会还有进步吗？人生不如意或凄惨是很正常的事，大自然的规律就是世间轮换，高兴也好、悲催也好，都是要轮换的。违背自然之力，以人之常情固定某些人，特别是既得利益者的利益，这肯定是违反规律的。老市委书记的境遇是很正常的。
每个个体而言，没有常情。
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