今天2月14日，情人节，又称圣瓦伦丁节或圣华伦泰节，日期在每年公历的2月14日，是西方国家的传统节日之一，起源于基督教。如今已经成为全世界著名的浪漫节日……慢慢的我们国家的商家发现了这个商机，各个电商平台开始宣传国际情人节，有推出各种情侣活动商品；鲜花店的玫瑰花也卖的畅销……

作为一个单身狗，突然觉得这个节日也可以是一个表达爱意的日子，于是，我给妈妈发了一个小红包表达爱意，给两个朋友也发了红包请喝奶茶，这是生活的仪式感。

也许是这个节日的烘托，群里开始聊感情故事。然后群里群友分享了中国历史上的一个爱情故事，司马相如和卓文君的故事……

司马相如（约前179年—前118年），字长卿，汉族，蜀郡成都人  ，祖籍左冯翊夏阳（今陕西韩城南）侨居蓬州（今四川蓬安）西汉辞赋家，中国文化史文学史上杰出的代表。有明显的道家思想与神仙色彩 。景帝时为武骑常侍，因病免。工辞赋，其代表作品为《子虚赋》。作品词藻富丽，结构宏大，使他成为汉赋的代表作家，后人称之为赋圣和“辞宗”。

卓文君，汉代才女，西汉临邛(属今四川邛崃)人，卓文君她貌美有才气，善鼓琴，家中富贵。她是汉临邛大富商卓王孙女，好音律，更兼她善琴，文采亦非凡。本来已许配给某一皇孙，不料那皇孙短命，未待成婚便匆匆辞世，所以当时文君算是在家守寡。卓文君也有不少佳作，如《白头吟》，诗中“愿得一心人，白头不相离”堪称经典佳句。

那么，司马相如与卓文君是怎么相识到相恋的呢?

某日，蜀郡临富商卓王孙在家晏请临邛县令王吉，而司马相如应好友王吉之邀赶临邛客居，这次也在被请之列。席间，免不了要作赋奏乐。司马相如得知卓王孙之女文君美貌非凡，更兼文采，于是奏了一首《凤求凰》。卓文君也久慕司马相如之才，遂躲在帘后偷听，琴中之求偶之意如何听不出。两个人互相爱慕。但司马相如是个穷书生，他们的爱情受到了趋炎附势的卓王孙的强烈阻挠，没办法，两人只好私奔。

后他们回到成都，生活窘迫，文君就把自已的头饰当了。开了一家酒铺，卓文君亲自当垆卖酒。两人相濡以沫 ，日子虽清苦却也甜美。

当司马相如在事业上略显锋芒，终于被举荐做官后，久居京城，赏尽风尘美女，加上官场得意，竟然产生了弃妻纳妾之意。曾经患难与共，情深意笃的日子此刻早已忘却。哪里还记得千里之外还有一位日夜倍思丈夫的妻子。文君独守空房，日复一日年复一年地过着寂寞的生活。

期间文君写过一首《白头吟》，“……闻君有二意，故来相决绝。愿得一心人，白首不相离。……”表达了她对爱情的执着和向往以及一个女子独特的坚定和坚韧吧。

终于某日，司马相如给妻子送出了一封十三字的信：一二三四五六七八九十百千万。聪明的卓文君读后，泪流满面。一行数字中唯独少了一个“亿”，无亿?岂不是夫君在暗示自己已没有以往过去的回忆了。她，心凉如水。怀着十分悲痛的心情，回了一封《怨郎诗》。

其诗曰：一别之后，二地相悬。只道是三四月，又谁知五六年。七弦琴无心弹，八行书无可传，九曲连环从中折断，十里长亭望眼欲穿。百思想，千系念，万般无奈把君怨。万语千言说不完，百无聊赖十倚栏。重九登高看孤雁，八月仲秋月圆人不圆。七月半，秉烛烧香问苍天。六月伏天人人摇扇我心寒。五月石榴似火红，偏遭阵阵冷雨浇花端。四月枇杷未黄，我欲对镜心意乱。急匆匆，三月桃花随水转;飘零零，二月 风筝 线儿断。噫，郎呀郎，恨不得下一世，你为女来我做男。

司马相如看完妻子的信，不禁惊叹妻子之才华横溢。夫人的才思敏捷和对自己的一往情深，都使他心弦受到很大的震撼，遥想昔日夫妻恩爱之情，羞愧万分，从此不再提遗妻纳妾之事。后两人白首偕老，安居林泉。

听完这个故事，我久久不能平静，卓文君是聪明的，在那个封建社会，她敢于大胆的追求爱情，她敢私奔，也当垆卖酒迫使父亲承认她的婚事，她爱的轰轰烈烈。

但当她的丈夫移情别恋时，她没有逆来顺受，而是以诗来警戒丈夫，她用自己的智慧挽回了丈夫的背弃。她用心经营着自己的爱情和婚姻，终于苦尽甘来。他们之间最终没有背弃最初的爱恋和最后的坚守，白头偕老。

他们的爱情并不是一帆风顺，正可谓是千转百回，但也由于这样成为了世俗之上的爱情佳话，流行民间，成为后世小说，戏曲所取材。

读史使人明智，突然让我想起一个诗人罗伊·克里夫特写的关于《爱》的诗句：

我爱你，不光因为你的样子，
还因为，和你在一起时，我的样子。
我爱你，不光因为你为我而做的事，
还因为，为了你，我能做成的事。