学道02

作者: 璀璨如域 | 来源:发表于2019-07-30 22:24 被阅读0次

天下皆知美之为美,斯恶矣。皆知善之为善,斯不善矣。故有无相生,难易相成,长短相较,高下相倾,音声相和,前后相随。是以圣人处无为之事,行不言之教。万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。

天下人都知道美之所以为美,是由于有丑陋的存在。

都知道善之所以为善,那是因为有恶的存在。

所以有无相互转化,难易相互形成,长和短相互呈现,高和下相互充实,音和声相互协和,前和后相互接随。

因此,圣人用无为的观点对待世事,用不言的方式施行教化。

听任万物自然兴起而不为其创始,生育万物而不占有它们。

有所施为,但不加自己的倾向,功成业就而不自居。

正由于不居功,就无所谓失去。

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