逃避的“我”

我是区别于他人而存在着，我的出现是为了获得一定自由而产生，但当这一切使人感到痛苦和不快乐的时候，那么逃避也就成了自然的应对方式的一种。

早期还在族群部落生活的时候，如果要想定位一个人，伴随而来的是你的身份特性，某某部落，某个家庭的你。所谓的个人意志也是不存在的，或者准确地说人的自由活动的空间也是非常有限的。为了满足生存之需要，那时的人就必须屈尊于集体之中，只有通过集体的智慧和庇护才能将生命延续下去。

“我”的存在是由于西方思想的扩张，把他们那套价值体制发展到了世界各地，他们所倡导的自由和平等也日渐在别的土壤里生根发芽。当外在的生存所需的物质基础得到充分保障以后，自由和平等就慢慢演化成了社会的主流。与此相伴而生的种种弊端也显现了出来，强调个人的努力和奋斗的价值，自然过渡到将人作为社会的主题，一切都需以“我”为中心。

哲学上还一直存在着这样的争论，是说“我”的意识是否是真的存在，还说说他根本就是人的谵妄。他们说，人的精神意识根本就是不存在的，只是物理世界的肉体才是真实的。对于这种说辞，现在科学也在通过各种手段来验证，并试着制作仿造人类自身的新物种。

早些时候在一些文章中曾看到过，说是自我意识只有人类才有，在被人动物里根本就不存在自我这个意识。进而他们就进一步推论出，人是高于其他物种的，它们就该被我们理所当然地统领着。那些对动物们的生杀予夺也变得顺理成章了。

很多的思想学说在现代科学技术的解释下，都慢慢变成了玄说，哲学也被大多数所摒弃。至于人类自身的存在，以及通过种种新兴科技来实现掌控自己命运的想象。

我的出现毋庸置疑地给了每个个体一定的自由，如果你能为这样的自由而担负起责任，那你将发现你的自由将比别人的自由更大一些。现代社会，人人都成了主体，在不侵犯他人自由的前提下，我们可以肆无忌惮地展现自我的个性和他人的不同。

不幸的是，自由的另一面是责任和担当，自然绝非意味着为所欲为，想做什么就可以做什么。在以往千篇一律的节调中，没有所谓的什么自由可言，也更没有自我的个性一说。人们所面临的问题都是相同的，在什么年龄阶段做什么事，就这样按部就班地生活着。也不会有人问：为什么就要这样呢？当然，即便问出这样的问题，也可能被看作是大逆不道的。

“我”在可以逃避的情况下，就会有意或无意地躲进一些安全的地带。最安全的做法就是随大流，大家都是这样的生活着，我跟他们一样在某些时候也可看做是一种智慧。不过代价就是失去自我，或是否认我的与众不同。

在被人认可和被人夸耀的心理下，有人做出了骄人的成绩，这时有人再调转方向回头来看，原来他还比自己更差的，是什么让他成就了眼下的成就的呢？