今天是父亲节，六月十九号，这一天为什么成为父亲节，这个规定的起因我确实不清楚，我想这肯怕是个泊来拿来用的，它只是民间的一种在这一天缅怀父亲的节日，我们的传统节日好像记忆里没有父亲节的提法，现在有了互联网，人们的生活方式的网络社会的一面成了主流，不管父亲节泊来拿来，在网络上反映热烈，特别是我们这个民族，内敛含蓄，大部分人对于父母之爱是炽热的，但是这份炽热却在肢体语言却不能畅达的体现，记得很早有个电视节目，由主持人在其中穿插引导，让子女和父母之间有个拥抱，当时这个节目追了一阵，看得人热泪盈眶的，想起自己一路成人以后和父母相处，也不曾有这么个表达，现在似乎这方面也不引导了，一味地强调人要强去竞争，还有就是虚拟的网络社会，在这上面可以介入一种人的另外一面的人的状态，比较说日常里温顺的人在网络社会可以以一种愤怒的一面，或者是狂躁的性格来表达自己，也让内心有自由和释放，日常里一直以一种温顺的壳套在外里，在壳子里的那个自我也想要一种另外的表达，网络有这么个和人性诡异的通道，当然不光是愤怒，还有很多情绪的，只是愤怒的力量感强一些，释放出来的那个存在的特异质地更独特，而且愤怒也最容易被激发，这种本能力量的积淀也最容易，人生之事十有八九不如意，百分之八九十的人生体验里都有程度不同的愤怒的累积。再者老外通常人高马大的，从身体状况上似乎要强壮于我们亚洲人，本能力量的那种内在状态可能更澎拜一些，所以他们强调理性，用理性压仰本能，在本能发作时那种破坏和暴虐更让人恐怖，近代的战争殖民都因它们为祸端，这段历史悲剧钉在历史上，用什么华丽或者转身也是不具说服力，父亲节若源自西土，我想和这些西方人的人性原罪或许有点投射的影子吧。
上面都是乱猜的或许人家的版本高尚以及感恩这些人性里光辉的情怀的凝聚，但凡一种出现，让它以客观性的对待，对它从四周给予观看，父亲节这种亲情意识被作为一种社会层面的这种规定的提倡，如果是近代工业化进程这个大背景下，从我们社会的这种转型，从传统社会向现代社会的这种转变的城市化进程，我们可以看到一种显而易见的现象，传统家庭成员两地分居，城市打工，漂族，以及过去一度相对稳定的家庭状况的在此过程中发生动荡，离婚率上升，以及未婚子女的出现，在这种社会层面父亲的意象有种外在社会性的投射，个体在社会层面需要的种父亲的力量，潜意识里有种寻找父亲，以这种寻找父亲的集体意识里潜在的状态，然而现实里出现的这种家庭状况的背离和异化，家庭结构里的那个父亲元素的缺场己经成了一种从别人的故事.渐近地到了身边，亲友，甚至于家庭里的成员的面对，这样的父亲节的召唤也就成了一种人文情怀了，毕竟家庭是社会的基础元素也是我们个体的原生状态，回忆父亲，不如说在寻找父亲，即使成为父亲的成年，也有寻找父亲的情感，父亲节的这个情感的滞流动在每年这一天出现的这种澎拜和激动从某种意义上也是对现代社会进程中的精神式防守，这个坚守用父亲节的形式建构了。
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