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樊登读书《思维的囚徒》—自我分离

樊登读书《思维的囚徒》—自我分离

作者: 熊猫学猿 | 来源:发表于2023-08-05 08:15 被阅读0次

当你能够让自己从你的生活当中分离出来,叫作自我分离的练习,经常做一做,你会发现你能够学会从远处审视自己。自嘲是非常好的方法,承认错误也是非常好的方法,你能够主动地把它讲出来。不要只活在自己的体内,你自己可以成为一个墙上的摄像头,来看自己的生活。这时候你可以关怀自己,可以理解自己,也可以给自己找明方向。当局者迷就这个道理,所以你自己可以跳出来,不再成为那个当局者

每一个问题,总有三个以上的观察视角,甚至三个都不止,五个都有可能。同样一件事情发生后,我们一定能够找到完全不同的观察视角来看待它。但是这个需要的是思维的弹性,假如你陷入在思维的囚牢当中,你成为了思维的囚徒,你会发现没用,做不到,只能这样。所以让我们的思维保持弹性,面对冲突的时候不要过度地执着于自我,不要总是想着生气和反抗,而是想想看,这个问题的别的视角在哪儿

我们大量的人的生活状态是关注自己,自私自利,当我们能够走出自我,开始服务别人的时候,你才发现这个世界真的太宽广了

第一个叫作O(Others),与他人建立有意义的联系。找到每一个细节当下的意义,把他人视作目的而不是工具,这都是和他人建立有意义的联系;第二个,对从事的工作要有崇高的目标(Purpose),就是无论你做什么,你不要只想着钱,不要只想着职称,不要只想着自己,能不能登上杂志、报纸。得想想这个事更崇高的意义是什么,你想的境界越高,你的天花板就越高;第三个A(Attitude),叫作用积极的态度拥抱生活,你永远可以选择更积极的态度来拥抱生活

这个世界上只有30%的人敬业,说不定这个数字都说大了,就所谓能够敬业的人,能够认真工作的人,不到30%。大量的人在工作当中都是混,都是痛苦,承受生命中必然承受之恶:我是用这个痛苦换了钱,来养活我的全家,没办法。那其实如果我们能够让这70%的人,跟他人建立有意义的连接关系,而不是把他人视作工具的连接关系,能够给工作找到更高的意义,那我觉得解决了70%的人,就解决了全世界的人的问题,让全世界的人都能够过上更幸福的生活。

孔子在开篇所说的“学而时习之,不亦说(悦)乎。”就是我们学到的这些东西,我们要努力地去实践,只有实践、使用的过程,我们才能够真正地找到意义,找到快乐和开心。

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