玲毅分享
刘润在《底逻层辑》一书中,分过析人的三心种态:
第一种是鸡心的态,就是“你定一要输”;
这种态心的人,目狭光窄,为了达成己自的目的,甚至可以伤人害己。
第二种是的雀心态,就是“我一定要赢”;
这种态心的人,虽不会故伤意害别人,但他光目短浅,喜单欢打独斗,最终也走长不远。
第种三则是的鹰心态,也就是“我们要起一赢”。
拥有这种心的态人,才算上得真正的目光高远,格远局大。
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当我看到李一诺写到:人生最大的事情就是把自己活好。要看到人的小和大,看到自己的无限性。
就让我想起之前樊登老师曾经推荐过的一本书——《活好》!《活好》这本书是日野原重明先生,在105岁高龄离开人世前留下的,是他竭尽生命最后的力量传达给后人的话语。
他在书里说,人终其一生都是为了更好的了解自己,认识自己。
日野原先生在生活中不仅注重饮食和生活习惯,对美容也很上心。2016年,104岁的日野原先生,还在尝试祛斑治疗,重视自己的容貌。
他说,与过去的那个自己说再见,不要轻易说“我就是这样做事的”或者“我就是这样的性格”;相反,不设限地去尝试,每天才能发现新的自己。
不管是小事还是大事,亦或是疾病与逆境,我们也有机会去发现未知的自己。
很多只有四五十岁的人,人生只过了一半,可却处处设限,觉得自己什么也做不好,就是在混日子。虽然对人生充满了无奈,但却不想改变,也不愿去改变。
日野原先生一生都在挑战各种新的事物,作为医生的他,上了年纪又开始学画画,结交新朋友,尝试各种新的爱好。
他说开始新事物的好处是,无论哪个年龄阶段都能发现那个未知的自己。
作家蔡澜的一段话让我感触很深。
他说,老了怎么办?人都要老的,所以我们趁年轻一定要学多几门学问才行。像我,八十多岁了,还在每天忙着呀。
无论是日野原重明还是蔡澜,他们都在探索生命中未知的自己,让自己活得更加丰富。
……
生活的秩序,来自像阅读、画画、整理房子等这样的小事,每天只做一点,坚持下来,会发现空虚的感觉自动消散,逐渐找回内心的秩序感。
定期做一些自己掌控、坚持做小的有益的事情,形成一种规律或习惯,慢慢获得稳定的生活秩序。
生活本来是混乱无序的,建立秩序感更有助于建立对自我的认可,让自己从失控的状态逃离,重获新生。这就像生命的律动,我们依赖着规律而生。
陶渊明的《自祭文》里有这样的一句话:“勤靡余劳,心有常闲。”做事的时候就要勤勤恳恳,不遗余力,把每件事情都做好。空闲的时候则要保持闲情逸致,用心体味生活中的乐趣。
漫长岁月,我们终其一生,无非是把生活过好,把内心安顿好。繁忙的时候,根据自己的能力与节奏,把事情做好;空闲的时候,用心感受,发现生活里的趣味与快乐。忙时有序,闲时有趣,如此,人生才能更加地充实与丰盈。
……
罗曼·罗兰曾经说过:世界上只有一种英勇主义,就是看清生活的真相之后依然热爱生活。
胡适先生在《人生有何意义》中写到:人生的意义全是个人自己寻出来、造出来的,高尚也好,卑劣也罢,清贵、污浊、有用、无用等等,全靠自己的作为。
人生的意义不在于何以有生,而在于自己怎样生活。
你若发愤振作起来,决心去寻求生命的意义,去创造自己生命的意义,那么,你活一日便有一日的意义,做一事便添一事的意义。
而在条件极端恶劣的情况之下,奥地利心理学家维克多·弗兰克尔凭借着对生命意义的追求和对活下来的幸存者研究开创了“意义疗法”,帮助很多有心理问题的人,找到了自己生命的意义,。
在《活出生命的意义》一书中写下了:人们一直有在任何环境中选择自己的态度和行为方式的自由!
当初,并不是很能理解这些学者、作家的话语,随着自己不断地深入阅读山下英子老师的《断舍离》系列书籍,和践行其方法和理念!我终于从自己的物品中,找到了自己人生意义!
安达分享今天用了很多时间来集中排负,这是自开始使用曼陀罗清理画以来,一周内排负最厉害的一次,再次见识了它的威力,哭到不能自已,吐出很多带血丝的痰,这些都是多年前的委屈和眼泪!
每一次与其被动挨打,不如我自己主动有序地自己去排负,一次比一次厉害,想到黛玉最后咽气的时候,也是这样的场景,顿觉凄凉!
等我缓过气来,我就又力气,画了一幅补充能量的,今天一口气画了十四幅清理画,应该跟过去彻底告别了吧!
画完补充能量画之后,我觉得又有力气了,又可以活过来了!尽快处理完所有的情绪问题,我还有更重要的事情要做,时不待我!
今晚有一部大片,我要重新打破所️有的缰锁,就从不敢反复看的大片开始突破自己的旧习惯开始!
安排好家里,就开始做我自己,不带娃,恢复到单身的感觉,一个人的电影!
西点师课程延迟了,排负也差不多了,终于可以恢复到可以画画的状态了!
明日开始画油画,我的梦想不会丢,它一直在我心里,只要状态好且有空,就会一直画!与其说是画画,不如说是画我自己,它是生命状态的真实体验!
放松一把
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