公元前1046年周武王把国都从丰迁到镐京，历史上把周朝定都镐京的时期称为西周，公元前770年周平王从镐京迁址落邑，历史上把周平王迁址落邑后称东周。今天咱们就说一说西周。
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西周从公元前1046年——公元前770年，共历十三帝，享国276年 ，西周先祖弃是帝喾正妻叫姜嫄踩巨人脚步生，怕不祥弃掉，结果牛和羊从那过都不踩那个孩子，多次逢凶化吉，姜嫄把他抱回起名弃。
商朝与西周同一个祖先帝喾，史书记载在武王伐纣的时候有两个人阻拦他，一个叫伯夷，一个叫叔齐。
两人是孤独国国王的儿子，两个人都不愿接受王位，不愿意做不义的事，一个顺父亲意，一个恭敬哥哥。
周文王在世的时候躲到周，因周文王大德他俩定居下来，听说武王伐纣上前阻挡，说这是大逆不道的行为。
姜子牙知道这两人很爱读书，读成了书痴，嘱咐部队不要为难他俩，把他们拉走就行了。
周武王伐纣胜利，二人说这是以暴制暴，结果二人却来真的，不愿吃周粟，躲到山上绝食而死。他们的互相谦让，以身殉道的行为被孔子称为两贤人。
周武王伐纣大获全胜，纣王自自己把自己烧死了。商王朝灭亡，周武王把国都从丰迁到镐京，西周建立。那时候的诸侯很乱又多，周武王征服99国，臣服652国。
周武王是个短寿的皇帝，建国刚刚四年就生病死了，他的儿子姬诵继位就是周成王，当时的周成王十三岁，这又牵出了一代贤臣周公。
周公吐哺天下归一。讲的是周公在吃饭的时候有人来访，要吐出口中的饭去接待客人，一天这个吐哺的动作要做好几遍，就是这样他还唯恐没有把事做好。
周公是一位很有圣德的人，作为武王的弟弟，武王要把王位传给他，他坚决不受，武王病重。
兄弟情深，他居然祷告说:“他有才华才是适宜侍奉神灵的，要代替武王去死。”结果武王很感动还是病逝了。感觉这才合乎科学道理。
玫瑰花的美丽。
毕竟我们平时劝诫人说:“快别这个样子啦，这个样子会招来病痛，病是没人替你受的，只能自己受。”
如果周公因祷告成功替他哥死去，是不是天下大奇，历史还是符合人们的三观的，没那么太离谱。
武王死后，周公把成王抱在腿上听政 ，书上赞周公是一位德才兼备的人，在国家需要的时候 ，不避讳世俗偏见，担当大事，在国家安定时还还政给周成王，这种无私无畏的奉献精神让人感动。
历史上的周公与孔子齐名，还被孔子尊为老师，《周公解梦》是周公的作品，周公制定了周礼，对百姓启迪智慧，对儿女严格要求，他的所行所为被时人赞颂，有大圣人的称谓。
周的统治也不是一番风顺的，周昭王南征却被百姓溺死在海里，据说是百姓厌烦战争，不喜昭王残暴，送他用胶粘的船，船到江心散了周昭王溺死。
周厉王执政时期出现国人反抗，公元前841年，百姓不堪周厉王的残暴不仁，拿起农具啥的浩浩荡荡冲进厉王的府中，周厉王带着人逃到一个彘的地方不敢回去，死在那里。
国家无主，人们拥戴大臣周公和召公主持朝政，历史上把这个事情称为“共和行政”这说明了一句话的重要性，为什么许多圣人，德才兼备的人都教导君王，“民能载舟亦能覆舟。”
周穆王时期又回到繁荣昌盛上来，周穆王被称历史上富有神话色彩的君王之一，活了一百零五岁，周穆王好旅游，西游时和西王母会与瑶池并相爱，西王母是天下掌管天下女仙的仙人。
尽管周穆王与西王母有一段美丽的传说，让周朝的执政添上神话色彩，可是毕竟这只是一个传说，这个传说只能说穆王是一位有才德的君王，并不能代表周王朝的统治可以永永远远。
皇位传到周幽王的时候又出昏君，周幽王残暴昏庸，公然在全国各地寻找美人，有一个大臣叫褒珦劝诫幽王被囚禁，他的族人为解救褒珦向他进献美人褒姒。
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周幽王得到美人放了褒珦，整日与褒姒沉迷酒乐，褒姒内向，不喜言笑，周幽王为博美人一笑，烽火戏诸侯，结果美人一笑他也被杀，他的儿子周平王执政，公元前770年，东迁址至落邑，西周消失，东周建立。
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