2016年10月,开始读《论语》,第一批读的书有杨伯峻《论语译注》,《辜鸿铭讲论语》,南怀瑾《论语别裁》。三位先生的解释有时相近,更多则是不同。圣人之作,应当是不同的人,或不同阶段,能启发出不同的想法。
这个笔记是我在第一次阅读时觉得需要记录的,《论语》是能够指点人生的文字,足够力道,足够敦厚。
而孔子的形象,和蔼,严肃,坦荡荡的。带点幽默和较真儿的学术气,好为人师的热情劲儿,可爱的很。
1.2 君子务本,本立而道生。
Tiffany的论语笔记 1《论语》里说到君子,君子到底是怎样的人群呢?肯定包含统治者,还应当和小人相对,指有一些地位,影响力;或者对自己的人生、品德有一些追求的人。就像《少有人走的路》里面说到的,追求自己心智成熟的人,当然,是少有的人。
君子务本,能抓住中心,就是从思想上出发,“本”生成“道,用“道”指导“术”。
君子务本,从自己人生的主要目标出发,也就能有自己的信仰了。
君子务本,从公司的“使命”出发,也就知道公司应当怎样运行管理了。
1.3 巧言令色,鲜矣仁。
花言巧语的人,是没有多少仁义道德的。
有那种把“死的说成活的,活的说成死的”当作职场重要优势的人。做为一项赚钱功能,不能算差,如果技巧真如所述,估计在一锤子买卖中能有很大胜算。
但是,人生可没多少一锤子的事,多数都得交往上几个回合。那胜算可就低了,毕竟大部分人群的智商都是几乎在同一起跑线上。谁又比谁傻多少呢?
1.3 吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
我每天三次反省:为别人办事谋划是不是尽心尽力了?对待朋友全然忠诚吗?学到的知识练习了吗?
三省,是每天三次反省,还是每天反省三个问题,这不重要。但三个问题分别是工作、友谊、学习。这就是人生重要的排序了。
1.6 行有余力,则以学文。
孔子说要先完成一些事情,如果能完成,还有余力,就可以学学文学之类的。完成哪些事情呢?这里我觉得是互文吧,“入则孝,出则悌”,是出入孝悌,就是里里外外要孝顺父母尊敬弟兄;“谨而信,泛爱众,而亲仁”,谨慎做事,有信用,和仁德的人亲近。
做到了这些事情,还有空有余力,那就学学文学,看看书吧。
辜鸿铭的解释“在履行了自己的责任之后,如果有空闲和机会可以和别人分享,应当将这些东西以学术为目的写出来“。前面那些事情是要做的,如果做中有心得,就应当和别人分享。这个解释的很妙。
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