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27.3 真正的大家闺秀是这样的

27.3 真正的大家闺秀是这样的

作者: 爷有蔓草 | 来源:发表于2017-09-27 21:28 被阅读26次
    今日观点:

    《国语》推崇敬姜夫人的光辉事迹,说明儒家高度重视男女大防,把女人看成洪水猛兽,把《诗经》里的朴素情歌解读为后妃之德,他们认为政治上的第一件大事就是教育女人。


    一、寡妇不夜哭

    1、敬姜夫人以“礼”面对苦难

    • 中年丧夫、晚年丧子,巨大不幸
    • 按照“礼”的要求,合乎“礼”的规范
    • 对悲痛的心情做充分的节制

    2、儿子死了,儿媳不得过分悲伤

    • 以免别人说公父文伯沉迷女色,年纪轻轻搞坏了身体
    • 妻妾不得过分悲伤,服丧礼法要略低一些

    3、白天哭丈夫,晚上哭儿子

    《礼记》明文规定

    寡妇不夜哭

    寡妇不能在夜里哭泣,否则会被人以为怀着情欲想念男人

    • 古人结婚生育早,两代人年纪相差不大
    • 夜晚才是发生夫妻生活的正确时间,“白昼宣淫”是大罪过

    4、寡妇的儿子没朋友

    孔子在《礼记》中说过:

    寡妇的儿子如果不是特别优秀,就不要和他交朋友,免得和寡妇有过多接触。


    二、男女大防

    1、设在两性之间的防线

    • 男性朋友不在家,女主人不可让客人进家、招待;除非朋友死了,你可以去哭丧
    • 男性朋友的妻子生病,朋友一直陪护。你可以去探望,但不可以细问病情

    2、贵族最在意名誉

    • 在最悲伤时,哭得也很有节制
    • 白天哭丈夫、晚上哭儿子

    3、做作即美感

    • 现代人觉得敬姜夫人活得太做作
    • 但做作使她活出一种美感,不至于穷形尽相
    • 君子固穷,小人穷斯滥矣

    三、敬姜夫人是守礼女性的典型

    1、管仲与儒家的分歧

    • 管仲:仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱
    • 儒家:穷山而水出刁民、为富不仁。要想让人各安其位,就要推行“礼”

    2、男女授受不亲

    • 季康子与敬姜夫人(祖母辈)谈话,把门打开,站在门外,不能跨过门槛说话
    • 祭祀时,季康子分祭肉给敬姜夫人,敬姜夫人不能亲手来接——“男女授受不亲”
    • 饮酒礼上,敬姜夫人要提前退场,避免和男人独处

    3、女人就是洪水猛兽

    • 荀子认为:“礼”的意义就是“伪”,用理性压抑天性
    • 食欲和性欲是最难压制的两种原始欲望
    • 古代上流社会的男性,满足食欲容易,满足性欲难
    • 男人权力越大,突破禁忌的阻碍越小,能否洁身自好,基本靠个人修养
    • 位高权重的男人若不讲私德,会导致国本动摇
      • 齐桓公的例子:与姐妹、姑妈乱伦,死后引发战乱

    4、男权社会的强盗逻辑

    • 如果女人都像敬姜夫人这样洁身自爱,齐桓公那种色狼就没有可乘之机了。
    因此,政治上的第一件大事就是教育女人。

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