作者:M.斯科特.派克
本节关于‘自律’
唯有痛苦才能给人带来教益（富兰克林）
自律是解决人生问题最主要的工具，也是消除人生痛苦最重要的方法!
所谓自律，就是主动要求自己以积极的态度去承受痛苦，解决问题。
自律四原则:推迟满足感，承担责任，忠于事实，保持平衡。
推迟满足感: 不贪图暂时的安逸，先苦后甜，重新设置人生快乐与痛苦的次序。首先面对问题并感受痛苦，然后解决问题并享受更大的快乐!（我自己一直本末倒置）
孩子自律的起点则是父母足够自律，并且他们也愿意和孩子一起感受他们的痛苦!
人一旦认识到自己的价值之后，就自然而然的意识到了自己时间的宝贵!
我相信，除非智力存在障碍，不然只要花时间学习，就没有什么问题解决不了!（和我一样的认知）
神经官能症患者让自己活的痛苦，人格失调症患者让别人活的痛苦!（我之前应该是患有神经官能症）
你不能解决问题，你就会成为问题（美国黑人作家，埃尔德里奇.克里佛）
力图把责任推给别人或是组织，就意味着我们甘愿处于附属地位，把自由和权利拱手交给命运，社会，政府，独裁者和上司!（如果我有一个让我心服口服的上司和领导，我乐意被统治。同时也会自己承担责任。但我想这样的上司和领导不会剥夺我们的权利和自由。）
如果我们追求健康的生活和心智成熟，那我们就要坚定不移的遵循忠于事实这条原则!
要让心灵获得成熟，心智走向成熟，就要竭尽全力，不惜一切代价，完全忠于事实（好喜欢这句‘’不惜一切代价‘’）
自我反省对于我们的生存至关重要，反省内心世界带来的痛苦，往往大于观察外在世界带来的痛苦，我们往往逃避前者而选择后者!
忠于事实的生活还意味着我们要敢于接受外界的质疑和挑战。如果我们不这样做，我们就等于把自己关进了诗人西尔维亚.普拉斯笔下的‘单间牢房’——反复呼吸自己释放的恶臭空气，越来越沉迷于自己的幻想。
心理医生对他的患者的人生地图提出挑战，患者们能够坚持下来，这足以证明他们比别人更勇敢，更坚强。
在日常交往中，我们有时要开诚布公，有时则要抑制倾吐想法和感觉的欲望!
我们受到侵犯，不见得是侵犯者对我们怀有敌意。有时候，即便他们果真有意而为，我们也要适当约束情绪，因为正面冲突只会使处境更加不利。大脑的高级中枢—判断力，必须约束低级中枢—情绪。
要想人生顺遂，我们不但要有生气的能力，还要具备克制脾气的能力。
要让心智成熟，就得在彼此冲突的需要，目标和责任之间保持微妙的平衡，这就要求我们不断自我调整。保持平衡最重要的原则就是‘放弃’
‘兼容并包’意味着既要肯定自我以保持稳定，又要放弃自我以腾出空间，接纳新的想法和观念，实现自我平衡。
我们必须超越现有的一切，超越以自我为中心的观念，消除由个人经验产生的成见之后，才会获得成熟的认识。
放弃的痛苦是死亡的痛苦，但是旧事物的死亡带来的是新事物的诞生。
人要不断学习生存，也要不断学习死亡。死亡意味着重生（请抽象理解，万不敢起轻生的念头，拜托各位读者!）
人活的越久，历经重生的次数就越多，与此同时，他经历死亡的次数也相应较多。
心智成熟的人大多具有超出常人的爱，这能使他们感到更多的快乐，更少的痛苦。
佛教徒常常忘记释迦牟尼历经劫难的痛苦，基督教徒也每每忽略耶稣济世的幸福。耶稣在十字架上舍生取义的痛苦，和释迦牟尼在菩提树下涅槃的幸福，本质上没有什么不同，都是一枚硬币的两面。（注意!本人不传教，更不信教，只是感悟而已!）
我人生中第一次被大规模摧毁三观是因为《猎场》这部剧。这部剧让我觉得自己好可悲!所以看到一半，就不敢看了!缓了两个月才重新打开!
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