引子
人类文明器物之上的小鸟（作者摄于西澳）
此文之运思，是逆向思维的产物，因为突然醒悟了一个启示性的道理，即春秋战国时诸子百家，写了那么多精彩绝伦的寓言和议论文，里面有大量跟禽兽有关的比喻，而后又繁衍出那么多相关联的成语，尤其是庄子、荀子和韩非子等等，固然是作者主观能动性极强，智商很高，但以我浅见，还有一个并列的客观缘由——其生活离自然界太近了，就是说，人与禽兽之间约等于零距离吧。
甚至于推论，如果当代人有机缘与禽兽亲密接触，也一样能从它们身上领悟许多，得到很多启迪教益，写出生动和漂亮的寓言文章来。
所以，令人羡慕嫉妒的是，当古人们说人生的大道理时，总会信手拈来地举出与禽兽相关的小例子，甚至借禽兽之口，天衣无缝地道出人世间的重要问题和寓意。比如说，螳螂捕蝉，黄雀在后；又比如，鱼与熊掌和庄周梦蝶等等。
而今人，由于与大自然的巨大隔阂，穴居于钢筋水泥的丛林里，这方面的能力就大大衰退了，君不见，八股文的格式化思维影响到时下生活中的诸多角落，头脑僵化，空洞无物，文笔枯燥，味同嚼蜡，很难让人觉得亲切自然，乐于认同其中的道理。
论及斯处，颇有点儿“今不如昔”的复古调调，甚至还有一些客观决定论的倾向，这或许就大大地挑战了很多人的“三观”，当然，我自己也觉得甚有纠结和自相矛盾之感。
因为，就在不久之前，我还想当然把自己划作是百分之百的陆王学派，信奉“心外无物”、“心外无理”，于斯时，却突然逆向思维了一把，产生了疑问：在人心之外，到底有没有独立存在、自行运转和不被人控制、甚至不能被人类理性认知的事理和规律？进言之，人类自身的所作所为之于自然界而言，真的不被后者影响和干预吗？
诚然，这是一个新问题，也是一个老问题。
一 被缚的小鹦鹉
一条普通的道路（同上）
来到南半球这个地方几天了，每一天早起后晨练，都习惯从住处旁的干路上，走出三百余步，然后拐进一个支路。这个走法，最终到达一片树林。那里空气清新，比较安静，挺适合我打拳和背书。
今早，刚刚走过拐弯儿，碰上一个稀奇事儿，地面上滚动着一个绿色团状的小活物，吱吱地狂叫，开始还有另一只黑白两色的鸟儿于一侧蹲守，不住地扇动着翅膀，但见有人过来，就立即仓皇地飞了。
站到跟前，我附身定睛一看，原来是一只被捆缚的绿色鹦鹉。它啊，身上缠满了绿色的细密的尼龙线，不停地随地打着滚，叫声尖利凄惨，见到有人驻步身边，就好像大难临头，更加拼命地张着大口嘶叫。
我意识到了问题危急所在，没有时间多想，立即盘腿坐地，上手帮它解绑。
被缚住的小鹦鹉（同上）
但是，它根本不让我触碰，撕咬我的手指，差一点儿就被其利嘴啄中，在那即将被咬上的瞬间，我成功抽回了手。这个胆怯而凶猛的小鸟儿，还真是难以对付！
我只好脱下身上的黑色网状马甲，一边盖住它的头，一边继续耐心地拆解绳索，可它拼命就地打滚儿、用两个利爪挠我、使出浑身解数躲避我。可想而知，随着它奋力挣扎，坚固的尼龙绳越拽越紧，施救工作也就越来越难进行了。
看来，如果没有新的办法和得力的工具，我是不能有所进展的，考虑了一下，索性用黑马甲把它包裹起来，打道回府。
黑马甲里的小鹦鹉（同上）
寄住的房东家之主宅外，有一个相对独立的小仓库，里面放着除草剪枝的工具。此刻极需要一副厚手套和一个剪子。此前，见过房东收拾花园，知道东西放在哪里，于是，就没有打扰这一家人的假日晨睡，径自去仓库里取出了手套和剪子。试了试手套，比较合适，但剪子使用起来，稍稍有点儿大而笨，但也能将就着用。正摆好摊儿，准备坐在院子里一显身手时，女房东闻声出屋了。她是被吱吱惨叫吵着了，一脸迷茫地问我在干什么。
我说了缘由。她接着就露出了笑容，问是否我需要帮忙。我请她把家里的剪子借用一下。她扭身进屋，很快拿出剪子，还把她读高中的小儿子吆喝出来帮我。我说，自己能搞定，你们就一旁观战吧！
过了一把外科医生的瘾（同上）
装备虽然精良了许多，却依然用了半个多小时，才把这小鹦鹉身上的细密的尼龙线基本剪除干净。从始至终，它非常不配合，一直使劲儿用力反抗，不断咬我的手套，而且，在拆线过程中间，它还差点成功逃走，由于翅膀上还有束缚，扑腾得不远，又被我重新擒住。为这次莽撞行为，它付出的代价可不小，被我一不留神薅掉了尾巴上三根漂亮的长羽毛。
本来是生手，又天生笨手笨脚，而且它太娇小太脆弱，我生怕锋利的剪刀伤之，于是顾忌太多，事情就变得复杂和漫长了。不过，如同经过长夜，才见到太阳一样，度日如年的几十分钟之后，小鹦鹉终于在我手里——解脱了！
飞吧，小鹦鹉！（同上）
二 绝望的“沙半斤”
近二十年前，曾在内蒙古草原参加了一次狩猎活动，同行七八个人中，有老手，也有菜鸟，所以有人斩获颇丰，打了野兔若干，也有人颗粒无收，陪着走了一天的路。我的猎绩属于中游，放了几枪，击落了一只鹧鸪。当地一个小男孩帮我捡回来时，我一看，那鸟儿还活着，一只翅膀淌着血，惊恐地看着周围，也好像在打量着我。
不知道为什么，看到它第一眼时，突然产生强烈的罪恶感和忏悔心，当下就决定给它治伤，并想把之带回北京养着。
经了解，当地人管这种鹧鸪鸟儿叫“沙半斤”，谐音是“傻半斤”，肥肥的，飞得不高不疾，据说没有什么脾气，也比较好养活。它撞在我这个“二五眼”的枪口上，也算倒霉。
辗转反侧一两天，经过汽车和火车交替转运，终于把鹧鸪带回了公司，让一位曾经在内蒙古插队的老员工看护饲养。可是，不到十天，这个鸟儿就居然在笼子里面饿毙了。最后的时刻，躯体消瘦得赶不上之前的三分之一大。
站在鸟笼子前的我，心里很不舒服，有点儿难过和沮丧。我问帮忙养鸟的老员工，这到底是怎么一回事？这位大姐说，那鸟儿被关在笼子里，只顾生气，不吃不喝，生生绝食而死。
酷爱自由的鸟儿（同上）
这个事儿给我一定刺激和震撼。显然，自己后面的忏悔和补救，不仅没有得到受伤的鹧鸪原谅，还让它更加愤怒和仇恨。曾经在希腊国徽上，读到一句话：“不自由，毋宁死”！这只鸟儿用生命践行了这句话。有时候，禽兽往往可以把自己的独立意志坚守到底，相比之下，往往比人类有节操。
事后，我写了一篇散文，题目叫做《草原行记》，发表在对外贸易大学EMBA刊物上。刊登后，就像今天的微信平台一样，有共鸣点赞的读者朋友不少，可是，独有一位好友的评论却让我至今记忆犹新。
她说：“老铁，你从头到尾都是错的！你先是粗暴无情地野蛮伤害，而后又猫哭耗子假慈悲，完全是人类主宰意识在你的心里作祟。
人啊，啥时候能够对动物结束残暴的杀戮和监禁，啥时候能够对动物放下愚蠢的主宰姿态和心态呢？
请求老铁，再不要做这种事，再不要写这种文章，我也再不愿意跟您分享这样的虚伪心得！”
目睹了好友的看似毫无情面的这一番评语，当时真是怒从心生，遂准备约她大大辩论一场，非得论个是非究竟，直至与之断交。但想了想，最终还是忍住了，大概是那只鹧鸪的凄惨结局，让我自知理亏而英雄气短吧！
而今回想起来，好像感悟了一些什么，有点儿明白了当年好友直言点拨的深意。
抬头三尺有神灵（作者摄于内蒙古草原）
三 护身锦囊——三个思维工具
港台歌手赵传曾经有一首《我是一只小小鸟》，上个世纪九十年代初，他于首都体育馆开演唱会，我在现场。当时这首歌唱哭了在场的很多青年男女。我也一样，随着人群不断地站立起来，一边忘情地大声跟唱，一边淌着眼泪。那一刻，起立合唱和流泪的人，心里的自己都是小小鸟，没有人把自己看做是枪手，大家都觉得自己放下了手中和心里头的枪。
仔细反思一下当时的激动，固然是赵传的歌唱得好，词写得好，但其本质上还是唤醒了在场的大多数人的换位思考意识。多年来的经验教训和学习总结告诉我，有两种思维工具要时时运用：一是逆向思维，二是换位思考。前者会让你具有创新精神，后者令你看待问题比较全面，不跑偏。
如果说，逆向思维让我开始了本文标题式的思考，而换位思考则是我理解这两只鸟儿的前提条件：
如果我是那只“沙半斤”——挨了一枪，然后，再被枪手裹挟着离开自己的家园，一直监禁在千里之外的笼子里，还能够产生宽恕和包容心吗？怎么能够指望并确认一个恶棍突然转变为菩萨呢？
如果我是那只小鹦鹉——被网绳莫名其妙地突然捆绑，会接受一个陌生的大家伙好心施救吗？他的剪子难道不能用作屠戮我的凶器吗？
人生哪里有避风港？（同上）
解答这两个问题时，还需要弄清楚一个关键的前提条件——两个大概率问题：现在的世面上是救人的好人多，还是害人的恶人多呢？其实我觉得，即使回答上来这两个问题，也没有啥意义，这近似于伪命题。一只小鸟，或者一个人，遇到多少好人好事也许并不能怎样，但是遇到了一个坏人坏事，就很可能让自己遭受灭顶之灾。重庆公共汽车坠江的事故即是例证。这就是令人恐怖的叔本华“熵”定理之体现：一粒老鼠屎，坏一锅汤。所以，遇到某些问题征兆，就特别需要用心警惕，做最坏的打算和准备，才可能防止和轨控危害的发生与发展。
于是，第三个锦囊，也是第三个思维工具——“底线思维”，此时此地就会隆重派上用场。
且不说良禽择木而栖，就首先考虑一只小小鸟怎么躲避枪手吧，这是一个现实生活中的普遍困局之命题。三十多年的职场生涯告诉我，一只小小鸟若想长长远远地安全飞行，既要躲避那些偶然撞上的无厘头的枪手，更要识别和规避那些系统性的风险。
出国前一个月，曾经在海口的红城湖畔散步，见一个年轻人形迹可疑地在树林里走走停停，引起我的好奇。原来，他手里拿个大弹弓子，悄悄地瞄准树上的鸟儿，并不断地发射石弹。见到我老是不远不近地盯着看他，或许也觉得不自在，不一会儿，他就跨上小电驴子，一溜烟走了。
邂逅无名弹弓杀手（作者摄于海口）
这种“暗箭难防”样式的枪手，虽然看似歹毒，但对于飞鸟而言，往往属于单打独斗之类，如果与另一类方式比较，则小巫见大巫了。
值得重视的是，另一个方式叫做拉网式，也叫粘网式，即把细密密的鱼网挂在人行罕至、鸟儿常经之路口上。依我看，那只草原上的“傻半斤”就是撞上了枪手，而文中的小鹦鹉，就分明是中了“粘网”的埋伏。细思极恐，前者的打击来自于一个点，还有机会躲避，后者来自于一个面、一个系统，更像职场中的一个组织，其负面威力实施起来很有章法和步骤，颇有点儿技术含量，往往会让作为个体的鸟与人——防不胜防。
《经》上说，“好刀剑者，死于刀剑”（同上）
结语
澳洲，一向是爱护动物的标杆儿国家，难道也有擅长使用粘网捕鸟的人？
数及此道，真的让我脑洞大开，也使我大跌眼镜。
当房东的儿子问我被缚的鹦鹉是怎么回事时，我言之凿凿、十分专业地介绍给他，小鸟是被人用“粘网”如何如何修理了。他听了以后，脑袋摇的跟拨浪鼓似的。据我了解，这孩子生在澳洲，长在澳洲，简单得很，接触几天，觉得他纯洁善良，想象不到有人会这么做，也是一个见识问题，符合他的人生经历和逻辑判断。
我把剪刀还给了女房东，工具放回原处，接着又去晨练。当再次路过捡到小鹦鹉的地段时，我下意识地停下了脚步，仔细环顾四周，勘察了一下地形，发现路边四五米以外，有一幢独立房子，门廊前挂着一排葡萄藤，外披着一层细密的、绿色的尼龙网。
美丽的葡萄藤（同上 ）
当看到了阳光下闪闪发光的葡萄藤保护网，而且，我识别出它与小鹦鹉身上的尼龙线是一个物件时，顿时觉得自己无地自容！哪里有什么使用“粘网”的捕鸟人？我不禁自惭形秽，老铁的内心世界里，怎么对“阴谋论”这么偏好呢？
哈哈，我曾经伤害了一只无辜的“沙半斤”，最终不被原谅；今天却又救赎了一个鹦鹉“小贼”，成功帮助让它逃脱惩罚，逃出生天，它会不会感激我呢？
抬头三尺有神灵。
真想求助于苍天，请您明示，这一死一生，一来一去，我与鸟的恩仇可泯吗？
万法随缘（作者摄于盘山）
师大铁陀写于2019年1月26日（澳国庆日），完稿于翌日。
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