昨天去静安寺逛街，在久光旁边寻找便利店未果，绕到愚园路华山路，发现一个唐卡展，而且是免费的，就想也没想得进去参观了一番。
这个名为“一沙一世界”的大型唐卡艺术展和我在上海看过的其他唐卡展不同，展示的唐卡比较有特点，而且还有其他罗汉造像、天王造像等展示，最有看点的莫过于时轮金刚的彩砂坛城展示。
去网上查了资料才知道，5月29日是藏传佛教的大日子萨迦达瓦节（也译作萨噶达瓦节）第一天，萨噶达瓦节又称佛吉祥日(农历四月十三至四月十五日)， 四月十五日是藏传佛教的传统节日，南传佛教国家的信众又称：卫塞节，意为月圆日，它与佛陀一生中三件重要的大事联系在一起，即：诞生、成道、涅盘，是个三期同庆的吉祥的日子。展览于当天举行开幕，以庆祝这个重要的节日。
这次展览的造像没有很明显的特色，不表也罢，倒是有些唐卡作品都很有特点。有在黑金背景上用金线勾勒各种佛陀、菩萨的唐卡，底色是黑金色，颇为显眼，所有的轮廓线都是金色的，只有部分人物的头像或者配饰等才用颜料着色，显得重点突出，更带有一种神秘、静谧的色彩；有类似用拼贴方式一层一层粘贴到唐卡表面形成佛陀和菩萨的制作方法，后来查了资料才知道是为堆绣，想当年在塔尔寺我也是看过堆绣的，现在蓦然才回想起来，真是年纪大了记性也不好了；还有一种最特别的唐卡，据展馆方面的工作人员介绍说是在表面刷了一层金泥，然后在金泥表面作画，作品的底色就是金色的，而且会显得比较有立体感，而且金色的作品很有一种神圣感，展会方面为了让观众体验到这种立体的感觉，特意将一副此类唐卡作品不用玻璃遮盖，让人直接目视。
看完唐卡展览，据工作人员说可以去看时轮金刚的坛城，但是每次只能一人进入，于是就去看了这用砂制作的坛城。整座坛城2米见方，据说花了四位喇嘛近20日的制作而成，整个制作过程已经看不到了，但是可以从现场循环播放的VCR中看到喇嘛们带着口罩，通过锥形金属管将砂粒经一细金属条在锥形管上下滑动引起的震动将细沙精准地漏在台座上，形成各种图纹，坛城的有些部分甚至可以看到堆积的好几种颜色的砂体，原先我估计这些砂子中应该掺杂了类似胶水的材质，让这座建筑整体成型，但是当我被告知就是一般的彩色砂子没有任何添加剂的时候，有点错愕的感觉，难怪每次只能一人进去参观，敢情是为了避免震动影响建筑的稳定性啊。
关于坛城本身只能用耗时费力、制作精美来形容，而且有很高的艺术欣赏价值，但是从藏传佛教的有关教义来说最后应该是要把坛城摧毁的，作为仪式的重要组成部分，不过好在这次的坛城因为是建在上海，所以展方可以把它保存起来，不被摧毁吧，毕竟作为非藏传佛教徒的我很难理解，花了这么大力气所做的努力然后就随便摧毁了，当初何必要这么做呢，如果美好都是用来摧毁的，那创建美好又是为了什么？
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