我的朋友，很多人的长处就是一无所长，例如那些总是磕磕盼盼，愚笨的试图认识智慧的人，所以有朋友劝告，务实的思考人际关系问题，以及单位运营的机理。
总体看，脚踏实地这方面多数人一点没有问题，你可以发现，百分之九十九的人都是在为五斗米而奔波，为了虚荣而伤害自己的身体心灵，但是无论是谁，即便凡俗如你我，偶尔还是会想着脱离地心的束缚，找到一些更终极的答案。
我们此生就是这样浑浑噩噩的完成，这未免有些过于悲观。但是如果说有绝对性的突破，彻底顿悟，跳出三界轮回，所有问题都看到本质，好像这也很难实现。所以我们仰望很多人，高估很多人，却忘记了自己。
生命中有很多值得追求的东西，有的要浅浅追寻，有的要不惜一切代价。如果说，我们的努力都聚焦在某个有价值的点上，这个社会会更加完美一些，而不是这样充满戾气，充满压力，相互卷到终极疲倦。
不可能谁都成为哲学家，都能够提供终极答案。例如塞涅卡就说过，哲学家都这样，有些人虽然有着很大的声望，作品却不值一提。什么样的人值得一提呢？
我们立下规则，互相辩论，针锋相对。这些人的辩论没有精神朝气，因为他们本身就没有精神朝气。然而，当你在读塞克斯图斯的书时，你会说：“他是有活力的、强壮的、自由的、要超越个人之上的，在我选择他的书之前，就已被其强势的自信所吸引了。”
我该告诉你，我在读他作品时候的思想状态：我想去挑战每个危险，我想要大喊：“命运，你为什么要让我等待？来吧！我已经准备好了！”我认为一个人探索前进道路时的精神，也正体现着一个人的价值：
在温顺的羊群中，他担心新祷，是不是有熊会从路中出，或是，有没有狮子潜伏在山中。山很高，只有具备意志的人才可以接近。
这些话语让我想到尼采，想到悬崖上清冷的空气，还有那些苍翠的植被。山鹰在飞翔，它没有在意谁的眼光。
塞涅卡没有因为那些一无所长的指责而表现出任何在意的神情，作为一个有自己认知的人，他懂得自己想要什么。
美德本身也会对你产生同样的作用，她会使你仰慕并想要得到她。对我来说，智慧的沉思会占去我很多时间。我会像第一次注视苍穹一样，不懈地注视智慧。因此，我崇拜智慧本身的发现，及智慧的发现者。可以说，能从这么多前辈身上继承智慧，是一件快乐的事情。为了我，他们奉献出宝贝；为了我，他们遭受苦难。
所以，我们该扮演好主人的角色，不断发扬我们所继承的智慧。这种所继承的遗产，从我这一代传到下一代时，应该比之前更伟大。还有很多事情需要去做，并且还有很多事情会继续存在下去。从今天到一千年以后所出生的人，都可以在此之上添加更多。
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