BG2.51:伟大的圣贤和奉献者,为主做奉爱服务,从物质世界的活动结果中摆脱出来。这样,他们藉着回归首神,脱离了生死轮回,臻达一种超越所有痛苦的境界。
要旨:
解脱了的生物居住在没有物质痛苦的地方。《博伽瓦谭》(10.14.58)说:
“主是宇宙展示的庇护所,他以穆昆达——解脱的赐予者(mukti)著称。对于那些已经接受了主的莲花足之舟的人来说,物质世界海洋宛如牛蹄印中的一洼水。没有物质痛苦的地方,即外琨塔(Vaikuëöha)是他的目标(paraà padam),而不是生命的每一步都危机四伏之地。”
人由于无知,并不知道这个物质世界是个悲惨的地方,处处都有危险。只是由于无知,智性不足的人通过功利性活动,试图调整自己的境况,以为功利性活动能给他们带来快乐。他们哪里知道,宇宙之内的任何地方,没有一种物质躯体能使生命无灾无难。生命的苦难,即生、老、病、死,在物质世界中处处存在。然而,谁明白自己真正的原本地位是主永恒的仆人,并知晓至尊人格首神的地位,便会去从事对主的超然爱心服务,因而有资格进入外琨塔星宿。那里既没有苦难的物质生活,也不受时间和死亡的影响。认识自己原本地位的意思是:也知道主的崇高地位。误以为生物的地位与主的地位同属一层面。这样的人处于黑暗之中,不会为主作奉爱服务。他成为自己的主人,为重复的生死轮回铺路。人了解自己的地位是服务,并转而为主服务,便立即有资格进入外琨塔星宿,活动瑜伽或智慧瑜伽,就是指对主的奉爱服务。
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