作者，一行禅师，越南人，是现代著名的佛教禅宗僧侣、诗人、学者及和平主义者。一行是他的法号。一行禅师于1926年在越南出生，1942年在归原寺出家，是越南临济宗第四十二代、越南了观禅师第八代传人。
这本书主要讲述的是，如何正念禅修。
一讲到禅修，很多人会联想到寺庙里打坐、念功课，或者是寺庙中短期修行，短时间隔离外界，静修自己。但是，你一定听过那句话“生活就是一场修行”。这本书恰好告诉你，这不是简单的一句对生活的感悟和理解，而是真正可以做到的修行。
一行禅师说，禅修的机会处处都有：在浴缸里、在厨房水槽、在砧板上……可以说是无所不在。“要培养正念，就是继续做平常的活动，不管是走路、坐着、工作、吃东西或其他事务，全部带着正念觉察来进行。”
那什么是正念呢？
书中没有对正念下一个特别明确的定义，引用了佛陀说的一句话，佛陀曾说，生死的问题本身就是正念的问题。一个人究竟是生是死，就看他有没有保持正念。
作者举了洗碗的例子，来说明如何保持正念。
洗碗就是洗碗
洗碗时，人们就应该只是洗碗，也就是说，洗完时，应该对“正在洗碗”这个事实保持全然的觉知。我正站在这里洗碗”这个事实，是不可思议的实相。当下，我是完完全全的自己。随顺自己的呼吸，觉知到我的存在，觉知到我的信念与动作。
正念在于“觉知”和“呼吸”，行走坐卧均可保持正念。
那为什么我们需要保持正念呢？
你是否在路上走的时候，体会到微风吹过，办公桌上，那个绿植有几片叶子。没有，大脑被千思万绪占据，你只有念头，你没有“自我”。
仔细听，头脑未曾片刻安静，一会担心工作，一会焦虑未来，一会一个想法出来，一会儿一个念头，你可曾认真的吃饭，体会每个饭粒进入口中的那种感觉，而不是看八卦随口吞咽感受了下滋味和吞咽的动作。
静下来，先来观照自己。
保持正念，才是真正进入当下。我们不活在过去，也不活在未来，我们只活在当下。进入当下，摆脱焦虑，你会很轻松，越来越轻松。
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