昨天上课,学的一篇课文叫《论教养》,来自于前苏联的一位学者兼作家利哈乔夫。当老师的都知道现在教课文都提倡“三维目标”。这篇课文最应该教的是第三个维度——“情感态度价值观”这个目标,因为写得太接地气,也非常实用。
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文中先写什么是真正的教养,作者认为真正的教养首先体现在家里,在对亲人的态度上。有些人在外面可以谦让,可以彬彬有礼,对人很友好,很热情,表现得像个绅士,但回到家就是另一副样子,大男子主义,不帮忙做家务,动不动发脾气。不孝敬自己的父母,对父母为自己做的事情,感觉理所当然;不顾及家人的感受,大声说话,放音乐,看电视;在外人面前开家人玩笑,让家里人难堪……
作者所说的这样的人,其实在我们生活中并不少见。所谓的,我们对陌生人客客气气,对亲人却乱发脾气。因为我们知道,外面的人不会宽容我们,忍让我们,而家里的人却会无条件的包容我们,接纳我们的任何不好。
学生们也讨论说,一个人对家里人不好,对亲人不好,就是最大的没有教养,而他在外面表现出来的一切,其实也是虚伪的,不真诚的。
就像有句话说的,在别人看不见,管不到的地方,表现出来的你才是真正的你。
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其次在社交场合,教养表现出来的就是一个人的外在风度和优雅的姿态,作者说很多书籍也教人如何在社交场合保持优雅和风度。
比如,对人的态度好不好,做事是否讲诚信,举止是否得体,穿着打扮会不会让人侧目?但很多人虽然读了很多书,还是过不好这一生。原因就是,要么他不知道为什么必须这么做;要么觉得那种所谓风度优雅的人是装腔作势,矫揉造作,甚至是在附庸风雅。
这种想法我也有过,比如我有一个熟人,他在任何场合都喜欢给别人说谢谢,对任何人都说谢谢,哪怕是去买东西,付了钱他也会说。有时候我就说你为什么谢谢他,应该是他谢谢你吧!我就一直觉得他很造作。
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作者说,任何风度和优雅,并不是要你去做什么有难度的事情,只要把一些看似寻常普通的小事做好了,其实就是有风度的表现。比如吃饭不吧嗒嘴,喝汤不发出声音,含着食物不讲话,在公众场合不喧闹等等,总之,只要做任何事不会妨碍别人生活就行。
但实际生活中,我们做事情的时候经常不知道打扰了别人,或者就算知道了也觉得无所谓,喜欢我行我素,还觉得这是我的个性是我的自由,甚至觉得是我权利。
在讲到这一节的时候,我给孩子们举了我们中国人到国外旅游,发生的种种的不文明不优雅的事情。这种例子实在太多,一节课都讲不完。
就像作者说:
你是凭借自己的举止表现你的素质。自我修养,与其说是注重行为举止,莫如说是重视行为举止的内涵,是以谨慎的态度对待世界,敬重社会,珍惜大自然,甚至珍惜动物,珍惜花草树木,珍惜当地的美丽风光,珍惜你居住地的历史等等。
作者最后说要成为一个有风度有教养的人,其实很简单,只要时刻记住一句话:必须以尊重的态度对待别人。再加上几分还能随机应变的智慧就ok啦。
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我让孩子们,每个人都说说自己在这些方面做得不好的地方。很多孩子就说到,吃饭的时候有声音,爱讲话,跟别人乱开玩笑。我问他们,是否有父母教过?大多数孩子说没有。其实很多父母也不知道,这些细节也是需要注意的。
正如作者说的,风度和优雅的培养,也是需要一种积淀,是一代一代人传承和持续不懈下来的。父母的教养对孩子就是潜移默化的教育。那我们的父母没有教我们的时候,那只有让社会教我们,我就举了自己年轻时候的一些例子。
比如有一次一个外地朋友到我家玩,我一打开电视她就惊呼,天!声音这么大,你不怕吵到邻居啊?还赶紧过来帮我关小了。而我们小区家家都是这样“鸡犬相闻”的,从来没有觉得电视声音大有什么关系。
还有一次,我坐公交车。下车时,因为着急就使劲去挤别人,正好挤到一个外地的女子,她就说我没有素质,而且还大声对周围人说“贵阳女生,一个个长得都很漂亮,但是素质差得要命。”我说我当时听了,既有点开心,又很惭愧。当然以后我们家的电视机声音就小了很多,我以后再忙我也要跟别人先说请让一让。
幸好,课本里有这样一篇课文,让我有了一个很好的契机,与孩子们探讨教养的问题。
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