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【查经笔记】启2: 1-11 (20171019)

【查经笔记】启2: 1-11 (20171019)

作者: Sisi_1204 | 来源:发表于2017-10-19 22:33 被阅读292次
【查经笔记】启2: 1-11 (20171019)

许久不写查经笔记,今晚查经颇为喜乐,满有收获。在宫廷政变讨论中开始了查经....

启示录是许多教会与牧者不敢触碰的,也是滋生异端异教又令人困惑不解的一卷书。第一次通读圣经时,因为按耐不住好奇,提前到最后一卷读,果然不知所云;就如因为好奇跳去以赛亚书,云里雾里。第一次系统性听讲启示录是在先前的教会,低级版时代论,以至于我现在许多的坏毛病都从那里的神学养成了(找借口)。

在GCRC起初其次的启示录查经收获虽大,奈何资料内容详尽,我便不愿意写笔记。今日重拾。

1. 启2~3的七封书信

启示录是启示文学手法写就的书信,理解时必须兼顾二性。启示文学有许多专属特点,如数字与人名,这在启示录中不断体现。七封书信写给七个教会,这当然不是时代论口中的七个时代。约翰记载了按着地图顺序七间教会的书信。

所有的书信收件人都是“使者”——也就是天使。为何写给天使?启示文学特点;同样见但以理书,波斯的魔君,魔君亦是天使。启示文学用天使代表一个群体,也就是说,信是写给教会会众的。不仅如此,每封信的末尾又说,圣灵向众教会所说的话,凡有耳的就应当听;故而也是写给普天下的教会,并且圣灵的声音就在此——就是圣言。我们当通过圣经聆听神大有能力的话语。

七这个数字在圣经有特别的含义;七灵,并不是说神有七个灵,而是表示完全;正如后文,受难十日,十也是完全数,意思是要受难很久。同样,名字也都是象征含义,不可当真——如耶洗别、巴兰,是旧约人物在此处的象征指代,并非七间教会有这样的名字之人。

2. 以弗所教会

以弗所,罗马的自由城,亚底米女神崇拜中心,其神庙为当时世界七大奇迹之一;亚底米女神的看守者。此外,也被称作多米田的守护者,年度运动会都要一起敬拜多米田。希腊人真喜欢搞运动会呀....

2:2 三个艰难之词——行为、劳碌、忍耐。以弗所教会有这么多的优点,为主作了这一切,然而因为丢弃了爱心——便是七个教会中,成了被责备最严重的两个教会之一(另一个是老底嘉)。也印证林前15的教导——一个基督徒哪怕做了一切的一切,哪怕献出一切,若没有爱,便什么都不是!何等刺心之语,让人的骄傲、自义、行为....完全没有容身之处,我悄悄藏得最深最诡诈的小角落也被攻破。我们必须回到基督里,回到爱的源头,回到神那里....爱不是添砖加瓦,爱不是锦上添花,爱是一切....

唉,甚是惭愧。我知道我的心里,全无爱心,全无....

2:6尼哥拉一党——反律主义俱乐部。律法主义与反律主义都是异端。

3. 示每拿教会

示每拿,今天土耳其的伊兹密尔,第二大城市;亚细亚首富之城。其黄金街风靡一时。有钱,吸引犹太人。

2:9 患难与贫穷连在一起修饰“你的”,希腊文的贫穷有两种:一种是无多余之物,一种是赤贫而一无所有;此处为后者。为何在这样土豪的城市,教会之人会赤贫?从希伯来书10:34可窥见一二。又根据教会历史,150-160年代,皇帝马可.奥勒流命令,可互相高发基督徒;被告发者必须当众咒诅基督,否则其家产为告发者所有。因此一时间风起云涌。合理推断,这样的事早已有之,即来10:34所提的,也就是主后60年左右。当时尼禄亦大量迫害基督徒;启示录约90年左右,可能也有如此之事。

坡吕甲主教(约翰的门徒)即在马可奥勒流之时被犹太人告发而被烧死,并且在火刑前留下名言。经文提到,那里犹太人甚多,他们是撒旦一党的。这里的一党似乎有指一波叫作耶和华的会众之人。他们痛恨坡吕甲,甚至要求其被狮子吃掉。在坡吕甲被执行火刑之时,是一个安息日;根据安息日不可作工的39大工,不可捡东西(正如法利赛人批评耶稣不可捡麦穗)。然而那时的犹太人却在安息日捡柴禾,为的是狠狠烧死坡吕甲。

示每拿,少数未受责罚的教会,却是赤贫、患难,且患难“十日”、“至死”……

其实心里虽是愤的,却也是恐惧的。害怕被逼迫,更害怕失去教会,失去牧者,怕自己比自己所以为的更软弱,怕自己现在所记的经文太少,所经历的同在太少,以至于稍不留神便跌到西伯利亚去了....怕自己生命年幼,毫无积累,以至于软弱中无可安慰....只能如同耶稣预先为彼得祈求那样,求主保守我,无论到什么样的光景,我知道自己真是完全无用、畏惧的(即使不畏惧,也无义可言),只求主能够给我够用的信心与勇气,在各样软硬环境中,都能够依靠祂,相信祂,永远永远在祂的殿中....

求主怜悯!

主啊,没有你,我甚是畏惧!

你要寫信給以弗所教會的使者,說:那右手拿著七星、在七個金燈臺中間行走的,說:我知道你的行為、勞碌、忍耐,也知道你不能容忍惡人。你也曾試驗那自稱為使徒卻不是使徒的,看出他們是假的來。你也能忍耐,曾為我的名勞苦,並不乏倦。然而有一件事我要責備你,就是你把起初的愛心離棄了。所以,應當回想你是從哪裡墜落的,並要悔改,行起初所行的事。你若不悔改,我就臨到你那裡,把你的燈臺從原處挪去。然而你還有一件可取的事,就是你恨惡尼哥拉一黨人的行為,這也是我所恨惡的。聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽!得勝的,我必將神樂園中生命樹的果子賜給他吃。

你要寫信給士每拿教會的使者,說:那首先的、末後的、死過又活的,說:我知道你的患難,你的貧窮(你卻是富足的),也知道那自稱是猶太人所說的毀謗話,其實他們不是猶太人,乃是撒但一會的人。你將要受的苦你不用怕。魔鬼要把你們中間幾個人下在監裡,叫你們被試煉,你們必受患難十日。你務要至死忠心,我就賜給你那生命的冠冕。聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽!得勝的,必不受第二次死的害。

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