2021-06-09

6月9日 共学《反脆弱》 Day13

今天我们共学的是：

第10章

塞内加的不利因素和有利因素

思考：

塞内加是如何践⾏反脆弱性的？

塞内加甚至在他的《论恩惠》一书中概述了他的战略，并用了“簿记”一词来明确指出，这是一种成本效益分析：“收益的簿记很简单，先将它们全部计为支出，如果有人归还了，则确认为利得（我强调这点）；如果无人归还，那么我也不认为这是损失，就当是我送给他了。”这是道德式记账，不过也算是记账。

这样，他对命运耍了个花样：保留好的、剔除坏的；摈弃不利，留住有利。可以说，他自私地将伤害从命运中消除，同时又以非哲学的方式留住了好处。这种成本效益分析不太符合我们对斯多葛学派的了解（研究斯多葛主义的人似乎希望塞内加和其他斯多葛主义者，都像研究斯多葛学派的人一样思考）。这实际上是一种有利与不利结果的不对称形式。

其实，这就是最纯粹的反脆弱性

如何拥有财富⼜不让财富伤害到他？

塞内加以为，财富会让我们担心不利因素，因此依赖于它会让我们自己背上沉重的负担，更糟糕的是依赖于具体情况或者说具体情况带来的情绪，会让我们成为身外之物的奴隶，塞内加用以对抗这种脆弱性的实用性方法——就是通过心理练习来弱化财产在心目中的地位，这样当损失发生时他就不会受刺激，这是从外界环境中夺回个人自由的方式，比如他在旅行中随身带着遭遇沉船时会用到的东西，包括一块可以铺在地板上睡觉的毯子。

对你的启发是什么？

知性的生活关系如何进行情绪定位，以消除伤害的刺激，正如我们所看到的方法就是淡化你所拥有东西在你心中的地位，这样任何损失都不会给你带来伤痛，世界的波动性也不能给你带来负面影响，将恐惧转化为谨慎，将痛苦转化为信息，将错误转化为启示，将欲望转化为事业。

印象深刻的⼀句话是哪句话?

坏事的触动远大于好事。

类比——人们丢失10块钱的痛苦，要远远大于得到10块钱的高兴。人都有损失厌恶症。