目前《闪光的哈萨维》读到中卷约3分之2处，结合最近看到的电影宣传等，越来越明显的感觉到，哈萨维实际上一直在苦恼的，就是“无法原谅杀死了葵司的自己”，却又需要自己来赎罪，一步步逼迫自己完成“应该做”的事。
被称为“阿姆罗和夏亚的后继者”，是以此暗示哈萨维感觉到他们的理想是正确的，是为“该做的事”，以阿姆罗最后座机的名称ν的下一个希腊字母Ξ为自己座机命名，大概也是要提醒自己该做什么。对于葵司死去的那一刻，时间就已经冻结的哈萨维来说，剩下还在活动的“自己”，只是渴望赎罪并希望以此重获灵魂的躯壳，而这样的躯壳，是非常容易走向自我毁灭的。
哈萨维的行为看起来似乎很崇高，但那是扼杀了自我而获得的“能够献祭自我”的，看起来像觉悟，实际是绝望的东西。上卷部分的哈萨维、琪琪、凯尼斯三人初识的对话中，谈及对“马芙蒂（实际上是哈萨维）”的看法时，琪琪也曾说到“马芙蒂的做法，并不正确哦”。当然，马芙蒂的最终目的是没有问题的，有问题的是，那种越来越表现出身为首领的马芙蒂（哈萨维）的深不见底的绝望感的行事方法。
再联系故事结尾（虽然还没读到那里，但是走向早就知道了）凯尼斯知道哈萨维是马芙蒂并亲手处决哈萨维后，离开军队说要重建马芙蒂（然而uc年代接下来的故事里并没有再出现）的动作，实际上，作为军人的凯尼斯，毕竟因为“服从”的缘故，很容易做出忽视自我的行动（包括知道哈萨维就是马芙蒂后依然执行对马芙蒂的处决等），所以，这种条件下的他只看到了马芙蒂的目的的正确性，但察觉不到琪琪所说的“马芙蒂的不正确”。所以，闪哈过后马芙蒂没有再出现，其中一种可能，也许就是离开军队的凯尼斯，摆脱了这种思维，认识到了“马芙蒂的不正确”，所以没有再采取这样的行动。至于是没有任何行动，还是采取了有别于此的其他动作就不得而知了
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