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战争与灾难的记录者——理查德·莫斯

战争与灾难的记录者——理查德·莫斯

作者: 5894040f3523 | 来源:发表于2019-05-07 18:04 被阅读0次

    理查德·莫斯  Richard Mosse 

    本期推荐理查德·莫斯在2013年威尼斯双年展爱尔兰馆首映的作品《The Enclave》,中文译作《飞地》 (飞地,一种特殊的人文地理现象,指隶属于某一行政区管辖但不与本区毗连的土地)。

    作品是用一种最近停止使用的军用电影技术制作的,这种技术最初是在二战中设计的,用来显示隐藏在景观中的伪装装置。

    这部作品记录了一种看不见的红外光光谱,使绿色景观呈现出明亮的薰衣草色、深红色和热粉色。

    《利莱斯和遗骸》

    2012

    2009年解放卢旺达民主力量在Busurungi进行大屠杀的受害者的头骨。应幸存的亲属的要求,将头骨秘密带到Chambucha,以便能够在没有卢民主力量的Busurungi村民报复的情况下记录下来。 摄影师将头骨放在河岸附近的湿草丛中,并用切花和纪念品修饰。

    《毁灭之波》

    2012

    刚果国民军(刚果(金)武装部队)一名士兵的尸体在2012年11月从戈马到鲁丘鲁的道路上与M23叛乱分子作战时丧生。

    麦当娜和孩子》

    2012

    刚果民主共和国武装部队(刚果国家军队)士兵抱着他的宝贝女儿,在Fizi和南基伍的Haut高原地区之间的道路上。这条路位于Mai Mai Yakutumba和FRF(联邦共和国部队)之间的前线。

    《多疑的性格 》2012

    在Innocent Kaina上校(又名“印度女王”)下的三名M23叛乱分子站在他们最近从刚果民主共和国武装部队控制下的废弃的Kanyaruchinya境内流离失所者营地。第二天,这些叛乱分子 - 一支不到一千五百人的力量 - 向戈马推进,在那里他们战胜了刚果民主共和国武装部队和联合国的支持,其中包括印度武装直升机。目击者说,卢旺达军队越过边界协助M23,后者被广泛视为在刚果境内活动的卢旺达代理人。

    莫斯用这部作品记录了刚果民主共和国东部正在发生的冲突情况(自1998年以来已有540万人死亡的人道主义灾难,在很大程度上被大众媒体忽视;频繁的大屠杀、侵犯人权和广泛的性暴力仍未得到解决)。

    只有爱才能打破你的心

    2012

    卢民主力量叛军指挥官带着一名来自北基伍省瓦利卡莱地区Busurungi的Tembo部落的婴儿。 2009年,卢民主力量在这里屠杀了近百名Tembo村民。在幕后,Tembo国防民兵Mai Mai Kifuafua的成员紧张地看着。 这张照片是在2012年2月拍摄的。不久之后,Mai Mai Kifuafua加入了Raia Mutomboki并从这个偏远的飞地开出了卢民主力量

    安娜

    2012

    一名年轻女孩,安娜,与南基伍菲齐附近的Mai Mai Yakutumba成员一起拍照。 据称Mai Mai Yakutumba在坦噶尼喀湖进行了海盗活动,并且还屠杀了一辆满载非政府组织工作人员的陆地巡洋舰。 他们与来自Haut Plateau的Banyamulenge Tutsi FRF以及刚果民主共和国武装部队交战。 安娜出生于这个游牧武装团体,生活和旅行。 儿童常常成为反叛生活的一部分,在冲突中成长。

    在一种对视觉的倡导中,《飞地》试图将这个被遗忘的悲剧投射到一个新的光谱系中,以使这个被遗忘的人道主义灾难变得可见。

    在马西西中部地区发生大屠杀的最年轻的受害者,其中有六人被杀,其中包括妇女和儿童。这些妇女首先遭到强奸,然后用砍刀或长矛冲到脖子后面。这个三岁的男孩被反复的长矛直接撞到了他的小脸中间,留下了一个暴露在他头骨内侧的大红洞。这些受害者是Hunde,据称被一名叫做Nyatura的刚果胡图族民兵屠杀。我向一位Nyatura领导人询问了谋杀案。最初不情愿的是,他最终解释说,他们可能是由一个愤怒的胡图族人犯下的,他们在一次类似袭击中失去了11个亲属,据称是一周前由Janvier将军的APCLS执行的。

    无标题

    2012

    弗朗西斯卡·加文 Francesca Gavin

    对话

    理查德·莫斯(Richard Mosse)

    A

    G:战争和灾难在哪些方面吸引你?

    M:当代艺术最大的力量表现在它能将不可见的转换成可见的—以此冲击经验和再现的极限。摄影牢固的扎根于现实世界,它留下了处在特定时空中的世界的痕迹,留下了一种真实的物理记忆。在这些极点之间,我认识的摄影拥有在现人类苦难的独一无二的潜能,而一般来说,苦难是难以被再现的。我希望找到一种更好的方式来描绘灾难,我感到,灾难定义了我们这个时代。

     

    G:你作品背后有某种政治动机吗?

    M:我小心翼翼地保持作品向所有倾向开放,而不是进行鼓吹和说教。哲学家阿多诺在“介入艺术”和“自律艺术”之间划了一条界限。我希望我创造的是后者。艺术不是宣传。我觉得更重要的是记住那些凝聚而不是分裂我们的东西。此外,世上并不存在一种非政治的姿态。

     

    G:现实与虚构之间的关系在哪些方面让你感兴趣?

    M:就灾难而言(我用这个词统称战争、灾害和恐怖主义),我们背负着沉重的包袱。以伊拉克为例:假如你一生中从来没有去过伊拉克,你会感到自己对那个国家有很多了解,因为来自报纸、电影和日常交谈中的信息不断的轰炸你。这在本质上是一种虚构;它是只存在于你的想象中的故事。它衍生自恐惧、假设、投射、希望、困惑和欲望。

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    2019

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