中国通史 第48集 吐蕃兴衰
藏民的传统，所有西藏建筑不能高于布达拉宫。布达拉宫最高的建筑是法王洞，也是唯一留下来的吐蕃建筑。它在红山的山顶。
松赞干布，西藏的32代藏王，13岁即位，他修建了999座宫殿，成为王宫。
每年粉刷布达拉宫的颜料，是藏族人从家里带来的牛奶和白糖搅拌而成，藏民以此表达对松赞干布的喜爱。
文成公主饱读诗书，精通历法，且有远大抱负。迎亲队伍入宫，大画家阎立本绘制《步辇图》。陪嫁入藏的随行人员600多人，包括铁匠，瓦匠，木匠，农艺师，酿酒师，厨师等工匠和技术人员。嫁装有佛像，布匹，纺织工具，农具，农作物种子，乐器，金银器具，绫罗绸缎，还有大批的图书典籍。
入藏历时三年，一半胡风似汉家。
尼木藏纸技术，始于文成公主入藏，以狼毒草制成，纸张可存几百年，是印制佛经的专用纸张。
青稞，藏医《四部医典》。
小昭寺的大柱子上，刻有文成公主的手印。她是菩萨化身。
大昭寺，许多藏民全家人一步一磕头，历时几年来到这里，这里供奉释迦牟尼12岁等身佛像，又名觉沃佛。这尊佛像是文成公主从长安不远万里带去的。
松赞干布迎娶了尼泊尔公主、文成公主。大昭寺是文成公主亲自选的。
苯教，是西藏原始教。唐代，苯教大臣势力庞大，但他们的信仰原始落后，提倡杀生，用血祭祀，这对畜牧业生态是一种严重的破坏。
松赞干布突然去世。葛尔家族专权50年。
金城公主是中宗的侄孙女，她在西藏没有留下太多的爱情故事。她与赤德祖赞成婚。
西藏文化没有偏向印度，却偏偏向东发展。真正使佛教在西藏传播的是赞普赤松德赞，他是金城公主的儿子。他在西藏建立桑耶寺，实行三户养僧制，堪与松赞干布相提并论。
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