修行的误区
有必要说明一下,关于修行效果的问题,有的人认为,真正修行一定是出现各种现象境界,而一辈子只学佛理的人等于白学,这是极其错误且危险的知见。
佛教根本上不是为了功能,一切功能都是旁枝末节,任何一切境界包括佛境,都是虚幻不实的,经云凡所有相皆是虚妄,这里包含一切殊胜妙境,无一例外,于此追求,发心不正,与解脱无关,此其一。
其二,到底什么是解脱,有公案云,谁缚汝?这不是抬杠,真正见地与佛齐时,的确如此,不是境界上的是,是见地,开佛知见,是知见和见地的意思,所以经云,解脱知见,而非解脱境界。
其三,如果一个人能力因缘都有限,一辈子只能做到学一些佛理,到底有没有用,如果这个人没有学偏,他完全是正知正见的话,答案就是肯定的,当然有用,而且是大用, 他早在识田里种下正法的金刚种子,只待因缘成熟,这是微细极微细的效用,却胜过神通境界千百万倍。
这里之所以破斥知解流,第一个用意是破斥所有不究竟义;第二个用意是解脱知见。
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