修行的误区
有必要说明一下，关于修行效果的问题，有的人认为，真正修行一定是出现各种现象境界，而一辈子只学佛理的人等于白学，这是极其错误且危险的知见。
佛教根本上不是为了功能，一切功能都是旁枝末节，任何一切境界包括佛境，都是虚幻不实的，经云凡所有相皆是虚妄，这里包含一切殊胜妙境，无一例外，于此追求，发心不正，与解脱无关，此其一。
其二，到底什么是解脱，有公案云，谁缚汝？这不是抬杠，真正见地与佛齐时，的确如此，不是境界上的是，是见地，开佛知见，是知见和见地的意思，所以经云，解脱知见，而非解脱境界。
其三，如果一个人能力因缘都有限，一辈子只能做到学一些佛理，到底有没有用，如果这个人没有学偏，他完全是正知正见的话，答案就是肯定的，当然有用，而且是大用， 他早在识田里种下正法的金刚种子，只待因缘成熟，这是微细极微细的效用，却胜过神通境界千百万倍。
这里之所以破斥知解流，第一个用意是破斥所有不究竟义；第二个用意是解脱知见。
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