结合自身历程，整理一下自己认为的误区。
一、什么叫轻而易举的富足
介入身心灵成长的朋友都知道我们每个人“本自具足”。来自坛经的“何期自性”的偈子。
也因此，有了“轻而易举的富足”的说法。在心灵成长过程中，大家也意识到了关于富足丰盛的颇多的限制性信念，诸如“赚钱好难好难”、“活着好难”、“每天累死累活为生计奔波”、“不努力怎么生存”等。
在“不用努力不必付出就可富足丰盛”的灵性教诲下，于是出了一系列无需努力和付出只需要往外掏钱投资就静等坐享其成、而且是丰厚收益的闹剧，个别灵性老师声称“这就是轻而易举的富足，它就在你身边”。再后来，有多少追求心灵成长的朋友和真心修行的人因此而血本无归，陷入经济困顿当中。
抱怨埋怨生气愤恨的确解决不了问题，那么反观自省，于是发现了自己的贪婪执着以及嗔痴慢疑等人性的部分。于是迷茫了，不是说我本具足吗？不是说轻而易举的富足吗？可是我要是依然需要拼命努力那又怎讲呢？
逐渐地，我有了自己的答案----
再灵性，我也是个人，在地球上的人，相信本自具足，同时也要遵循地球物质世界的规则，用真理活好物质人生。依然要稳当做人踏实做事。只是，不再是按照父母的和社会的标准去做所谓好的职业，而是做自己喜欢能滋养自己（心灵）的事。既然是滋养自己的喜欢做的事情，那么做起来自然是欢天喜地、乐此不疲的，不知不觉已经全然投入了很多很多，这就是付出！只是，这个付出你是愉快的开心的，不觉得疲累，甚至没有意识到自己投入了多少时间精力和经济成本，以至于大获丰收时没觉得自己有什么付出。这就是（或者说这才是）“轻而易举的富足”正解。
个人认为本自具足和轻而易举的富足，并非教导你真就啥也不干静等天上掉馅饼。跟随内在驱动，想干啥的就去干，有时是不想干也不得不干的事情那也认真去干。
二、“一门精进”怎么解
本人听过很多心灵导师和灵性老师的课程，有几人非常强调“一门精进”，而且我明确他的意思就是不用学其他听其他了就学我这一家法门就好了，还都同时声称“我这是正法，你们要依法不依人”。事实上，的确有朋友很信任老师，本人也觉得那是正法，但是，长时间把握不了精髓修的不在点子上。只瞧见这一个法门如同井底之蛙。不是说这个法不好，而是当事人视野格局有限，自然智慧也有限。
再打个比方，各个法门就像餐馆酒店，旅行中肚子饿了要吃东西。1.如若只吃一家馆子，再好吃也有够的时候；2.还有大家口味喜好不同，你说这家好但我喜欢那家（所以我们没必要非去维护哪个老师哪个法门，也没有必要将他们比较过来比较过去），比较谁家更好的同时，时间契机也溜走了，跟感觉走便是；3.经常的，一家餐馆也不是每道菜都好吃或者都不好吃，或者酒店的服务不是样样最专业最在行，往往是有道招牌菜或者在行的专业的特别好的服务。所以，一个老师提供的法，里面有我需要的喜欢的，我get到就好了，不是说因为有了某个某些方面殊胜的体验然后他就样样都高级，进而导致崇拜甚至顶礼膜拜。本来活着就是要找回自己活出自己的，这样反而完全没了自己。
因此，一门精进，我个人不将之理解为只跟一个法门更不是只跟一个老师。当然也不是说必须多跟几个法门几个老师，而是，随心而动。
具体而言，我愿意解释为：我想进究竟之门，想回家，想进入内在……简言之，要回归内在回归自性，奔着这个“门”精进。
三、能量高修的好就是神了
写出这几个字自己笑了。在地球上，就是人，不是神。妖魔的道行也可以很高深。是人就有佛魔两面，其实也可以不这么上纲上线，说白了，是人就有优缺点就有明暗两面 。在打个比方，座椅下面的万能转向轮。它是圆的，但我把它固定住，它就是一面朝向我，我将朝向我的能看见的这面称为正面，另一面看不见的隐藏的就是反面。试想如果只有正面没有反面这个轮子还是圆的吗？不圆还能拖着椅子随意转动和滑动吗？
因此，一方面人人都知道人不可能完美，可为啥灵性又教导我们当下就是完美的、你就是圆满的呢？是的，因为人人皆有佛魔两面所以不可能完美，但从上面转向轮的比喻看出，也恰恰因为佛魔两面正反两面所以人才是圆的，才有了自由运转的基础和可能。
这个也恰说明，每个人都有阴阳两种能量，阴阳平衡意味着一个人整体是平衡的，那么就是圆满的。不是说男女必须互补才能阴阳平衡（纯属一己之见啊）。反正我自己连接到的是，每个人自己内在都有阴阳，我们需要将自己平衡，作为一个男人/女人既可以有阴柔之美也可以有阳刚之气。看看我们大家普遍真正欣赏的明星，哪个不是阴阳比较平衡的？纯爷们也必须有他温柔体贴的暖、小鸟依人的美丽女人也必然有她的独立自主和担当。否则，你会真的欣赏他/她吗？
每个人自己平衡，自然爱会流动出去，男女之间的关系也容易平衡。女人的关键词是美丽和绽放，男人的关键词是自由和舒展。大家共同形成流动平衡和圆融的频率和能量，每人都可以是“世界因我而美丽”。
呵呵，写着写着简直要换标题了。
但是，这里我想说的是，哪怕你觉得这个人修为再高，哪怕他/她说他自己有多厉害，你要清醒的是他/她是个人。
四、他/她说的对/不对
其实不是这样。
我也一直很难适应没有对错好坏之分。但是，举例说明：同样是一位身心灵老师说的话，我觉得受滋养了，而他却因此陷入了深深的恐惧中无法自拔。你说师者的话能评判对错好坏吗？
不存在是对的或者就是不对，更不能因此下定论这个说话的人是神或者是魔。而是，正确地去“兼听则明”。一方面，各餐馆的大厨师的确各有其拿手好菜，（这里的大厨就相当于灵性老师了哈不喜勿喷）颇值得一尝甚至学习和钻研；另一方面，大家都说好，可我尝了尝，不像你们说的那么好啊，再仔细咂摸，还是不好吃啊，甚至越吃越难吃，此时，你是继续呢还是stop呢？
也没必要解释太多。一句话，适不适合你、来自你之外的教导要不要听，不是看别人怎么说也不是靠头脑分析那人的来头有多大，而是问问自己的心看看自己的身。
心里面是开阔轻盈的还是污浊沉重的、身体是舒适的还是难受的，灵魂穿这么个肉身的衣服，不就是来感受的吗？体验各种情绪跟着感觉感受，感觉好就继续，感觉不好那就是给出的要stop了的信号。也就是，如果我们走在道上，就是顺的感觉，如果啥啥都不顺就是没在道上，要调整方向了。
当然，这当中的感觉好不好可能存在小我的干扰，这时“冲动之下不做决定”这句话就派上用场了，凡事“三思而后行”不是指脑袋思索三次分析考虑三次而是指“静心、定静下来好好感受感受、跟随真实的内在而后行”的意思。
五、简单相信就是不走脑信任就好
奶奶滴，这个本人最有发言权了。不过，这会儿有点疲惫，先休息。
也确实意识到一点，只要说话就难免走脑，所以互相“指责”“一看就是用脑说话”毫无意义。但是，文字呀语言呀又的确是互相交流的工具。
最后贴一句朋友圈好友分享的话：
让内心不能宁静的，从来都不是外在的事物，而是我们对事物的看法和判断。
——伊夫·博萨尔特
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