畸形的爱

人们各种悦意的和烦恼的不同感受，与其说有赖于引起这些感受的外界事物的性质，远不如说有赖于人们自身的感情如何。

愉快和不愉快就是由它所促动的。于是便会有：某些人的快乐对于别人却是痛苦，爱情的烦恼无论对谁来说，都是一个谜，以及一个人所感到的激烈矛盾而对另一个人而言，完全可以无动于衷。

以上文章片段选自《论崇高感与优美感的不同对象》，康德|著

正所谓一叶障目，我今天不讨论愉快和不愉快，还是说爱情。等我过了这道关，我才能看见别的东西。

都说语言是一把刀，言语于鲁迅是一把更锋利的手术刀，所以他弃医从文，可是爱情里的顽疾怎么治鲁迅没有说。显然他看到的地方更大更广。

而我们普通人而言，语言依旧是把刀子，伤人的时候它能不留余力的展现它的威力，可是在表达爱意的时候，它就会显得力不从心。

三年的实践，我不否认文字能接近一个人心中的爱意，因为文字时常将我自己感动，可是发给自己喜欢的人看，对方就如上文说的无动于衷。

我们心中总会有一个理想对象，可是真的碰到那个人的时候，那些条条框框都会失去作用。这究竟是为什么，我们爱的真的是眼前的这个人吗？我们在乎他是什么样子吗？还是因为眼前这个人带给了自己一种愉悦，刚好满足自身需要的感情。可是不愉快的爱情，不也同样让人欲罢不能吗？爱情只是一种感觉！因为感觉消失了，爱情也就消失了。

也许每个人对爱情的想法都不一样，我也不需要一种语言来解释爱情，如果语言能解释清楚爱情，要感觉干什么?如果语言能解释的通，为什么明白了道理，却还是放不下，既然如此，倒不如盲目一点，感性一点，跟着感觉跑好了。

我曾经觉得自己的爱情是畸形的，可是康德一语道破，一个人所感到的激烈矛盾而对另一个人而言，完全可以无动于衷。

那么我和她说的那些话，就像用拳头打在棉花上的感觉，就是人们的常态了。归根结底都是，自己爱的人不爱自己，可是自我感动的人却又不愿意接受现实。他们总是在过去的记忆里找到一丝对方可能爱自己的蛛丝马迹，好让自己无谓的坚持有那么一丝意义。

可我始终觉得自己的爱是畸形的，这种爱好像不是因一个人升起的，好像是盘踞在心口多年，以及心上那道口子在时间推移里越发严重，任谁来了，都会望而却步。

所以我很羡慕那些一生一世只爱一个人的人，他对她的爱，自始至终都来自她。

而我早已分不清楚我现在爱的那个人，有一部分爱是不是之前那个人那儿继承而来的，否则她又怎么会说:“我不是她的替代品。”

我当然不会承认，也不接受，我要的爱的早已失去了它的本来面目，我要的不是奔流不止的爱意，也不是将某一个人骗到床上，我只是满足自身的感觉，能让我远离那时常侵袭我的莫名心酸。