01
新年,我们可以问问自己,“我们未来想要活成什么样子?” 想不了那么远?那么,今年你想活成什么样子?
这是个很自然的问题,它能唤起我们生命的活力,激发我们生活的热情,调动我们内在的潜能。对这个问题给出的答案,能显示出你内心的渴望。
几乎所有人都会同意,希望在新的一年里自己和家人都能“健康”“平安”。那么,在这之外,我们对自己那种独特的期待是什么呢?难道,你只有这么一个千篇一律的新年愿景吗?
我不相信是这样。
可是,为什么很多人从一定的年龄开始 ,不再希冀。即使在我看来,他们明明有能力变得不同,可他们还是愿意把自己掩埋在平淡无味中。
为什么很多人变得麻木和怯懦,不再追求,反而过着一种不痛不痒的日子?
为什么很多人把太多热情倾注在某处,而对其他更重要的事情视而不见?
很少有人认认真真地问自己并忠实地回答这个问题:“我想活成什么样子”。
02
我编了一个大家都很熟悉的故事。
贫穷的父母生了一个孩子。但他的出生不是因为贫穷的父母的爱情,而是因为他们顺应了环境。他一出生便肩负了特殊的“使命”。比如,努力学习。通过努力地学习,他让父母紧锁的眉头偶尔绽开笑颜、让没什么社会地位的父母常常脸上有光。
可是日后,他要争取成功甚至改变命运的时候,他要过上一种完全不同于儿时的生活的时候,他却退缩了。因为新道路与他的旧生活是那么地格格不入,他的幸福快乐与贫穷的父母相比,显得那么奢侈。
老迈的父母忠诚于他们自己的父母,也就是他的祖父母们,一直以来过着这样一种日子:在对生活的不满中,漫无目的、沉默压抑地挨着清贫度日。幸福也曾让他们艳羡,但他们终究觉得幸福是一种说说而已的事物,从不觉得生活的目的是幸福。
一辈一辈的人,就是这样过来的。走出大山的他,每次一向幸福蹦跶就会被一股奇怪的力量往回拉扯,最终被一座奇怪的五指山罩住,五指山背后是一个奇怪的笑容,好像在说:“这就是你的命”。
我换了一些形容词,又编了一个不同却相似的故事。
一个富庶的家庭生了一个孩子。但他的出生不是因为富庶的父母的爱情,而是因为他们顺应了环境。他一出生便肩负了特殊的“使命”。比如,成为家庭财富的继承人,于是他的人生只能走那条父母早已为他安排好的正确的成功通道。可是固定的套路总是比较无聊,于是他通过调皮捣蛋为无聊的父母带去生活的“乐子”,小的时候是真乐子,大了以后就成了父母处理不完的麻烦。
日后,他想做出改变、寻找生活的意义的时候,他困惑地发觉,新道路与他的旧生活是那么地格格不入,他的幸福和意义与富裕的父母相比,显得那么不实用。
老迈的父母忠诚于他们自己的父母,也就是他的祖辈们。他们一直以来过着这样一种日子:在对生活的不满中,无动于衷、沉默压抑地奋斗。幸福也曾让他们艳羡,但他们终究觉得幸福是一种说说而已的事物,从不敢把它安在自己的生活里。
一辈一辈,就是这样过来的。出身富贵的他,每次一蹦跶就会被一股奇怪的力量往回拉扯,最终被一座奇怪的五指山罩住,五指山背后是一个奇怪的笑容,好像在说:“这就是你的命”。
03
什么是“命”呀?“命”大概就是那个你觉得无能为力的东西吧。
我不懂算命,但我觉得算命好像特别看重一个人先天的信息,比如说,算命先生经常问人的生辰八字、生于何方长于何地。先天的东西,就是那些你改变不了的东西,是既定事实。
如果从这个角度来说,其实,我们过去的成长经历,也是改变不了的。每个当下这一刻的过往,都是无法再重来的。那么,它们都可以被看成是既定的事实了。
“命”,就和你的过往有关,和你过去的那些既定事实有关。
正因为它们是既定事实,我们就误以为 ,我们改变不了它们了,于是傻乎乎地一直一直地沿着老路走下去。这一点特别突出地体现在,尽管我们当今的生活和父辈祖辈们的生活相比,在场景上早已是天壤之别了,但是在行为模式上却常常如出一辙。
还有的时候,我们觉得,没有我们的过去,就没有我们的现在。于是,我们忠于过去。就好像有的父母对孩子说:“没有我,哪来的你?” 是呀!没有你,也就不可能有我。所以,我就得忠诚于你。没有过去,也没有现在。所以,我就得忠诚于过去。
这个逻辑通吗?显然是不通的。但是很少有人怀疑 ,很多人忠于过去,忠于原生家庭。以他们自己的方式,表达着忠诚。在这样或那样的方面,和过去保持着一致。
也有些人怀疑这个逻辑,于是开始反叛,凭什么,我偏不!我偏要做和你们不同的人,我偏要走和过去不一样的路。可是在我看,反叛是另外一种忠诚。反叛实际上是忠诚于“我要变得不一样”这个信念。然而,他总能意外地发觉,他和过去还是有那么多的一致。
忠诚本来是一种很好的品质,它本身也没什么错。但是,表达忠诚的方式很多,有些方式以牺牲了自我的利益为代价,而有些方式则不必这样,我相信我们总是有所选择的。
回到开头那个问题吧。新年了,未来你想活成什么样子?继续在千篇一律中沉默压抑吗?千篇一律之外的东西,交给“命”,也忠于“命”。是这样吗?
04
让我重编一个故事吧。
一对平凡快乐的父母生了一个平凡的孩子。他的出生是因为父母的爱情。他出生后可能需要满足很多人各种各样的需求。比如,平凡的父母找到了人生的新乐趣——养育一个孩子。他在一种轻松的、有商有量的、自在的环境中长大,他学习尚可,乐观主义,走上社会后就像一个小马达,整天想着“搞事情”。
搞什么事情呢?他要做一些自己觉得好玩,也能让别人高兴的事儿。在社会上做事总是不容易,不过他没怎么退缩过,因为新道路与他的旧生活是相似的,他的幸福和意义与平凡而快乐的父母对照起来,是一脉相承的。
你一定好奇,他的父母是什么样的人呢?
他们对祖辈们有很多理解。他们知道尽管这个世界在飞速变化,但是有些有问题的生活态度和方式却似乎强硬地不曾改变。他们决心不再固守那些无效和有害的模式。
一方面,他们小心妥当地安放自己的忠诚之心,他们把自己的忠诚之心放在对祖辈们的尊重里,尊重他们为自己的生活所做的一切选择。他们还把自己的忠诚之心安放在对祖辈给予自己生命的感恩里,感恩他们给予了他一个有思想的生命。
另一方面,他们的内心诞生出一种特别的主人翁意识,这种主人翁意识让他们从那个被动回应父母需要的孩童中脱胎换骨地长大了。他们认为人应该对自己的生命负责。
在对生活感到不满时,他们不再无动于衷;他们也不认为幸福是别人的事,反而觉得幸福就是自己争取来的,是自己一次次地努力迎接来的。他们奋斗,但他们不压抑;他们悲伤,但他们不感觉悲哀;他们幸福,但他们不觉得自责。
就这样,他们挪开了一个奇怪的五指山,并发现五指山背后什么也没有,最后连五指山也不复存在了。
生命只有一次,为何不忠于自己?
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