修己应世

修身修心不过是修己以应世！

人之初必然是目标不明又不得不行。而后必然不断修正确认寻找自己的道，最后也注定要去接纳而从心所欲而不逾矩。《论语·为政》中，子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”大概也是此种轨迹。内在的规训，才是高级的，因为最终也将归为自律，也就是所谓的戒定生慧吧。

苏东坡认为＂著力即差＂讲一个自然式的分寸把握。但是，著力不差是起点，著力即差是目标，之间就是解决之道。解决之道可谓法无定法，不拘其变。尊重有限性与概率论跟怀抱积极与希望同样能够让人在求索中幸福。分寸感的把握应该没有完美的，从自律到自然应该都是可以的，都在幸福的路上。