236#伦理的困境

今日继续精彩的「盗跖」篇。

子张曰：“ 子不为行，即将疏戚无伦，贵贱无义，长幼无序。五纪六位，将何以为别乎？”

满苟得曰：“尧杀长子，舜流母弟，疏戚有伦乎？汤放桀 ，武王杀纣，贵贱有义乎？王季为适，周公杀兄，长幼有序乎？儒者 伪辞，墨子兼爱，五纪六位，将有别乎？”

这两人的对话冲突，向深处问，就会遇到一个问题——为什么会产生伦理？

当我们理解社会文明发展过程时，会很自然的选择一个角度切入，或是经济，或是政治，或是文化。其实还有一个更直接的，就是人类的【生存】。

不同时期，社会的生产力不同，人对于生存的最迫切需求不同。从最开始满足自身的需求，到慢慢的希望满足家庭的需求，接着是宗族，再到乡里，再到国家。这样一步步的扩大，伴随着的是生产力的不断提升。在此过程中，如何协调生存资源的分配，建立更加稳固，高效的分配政策，慢慢的伦理便产生了。

因此，从本质上来讲，伦理是反「人性」的。它是稳固人类生存的粘合剂，如果没有它，人类就无法形成稳定的社会结构，也无法形成大规模的集聚效应，那么人类这一物种，将失去在自然生存竞争中的优势，也无法顺利的生存下去。

既反人性，却又无法舍弃，这就是伦理的困境。