弟子：师父，如果有钱，能不能去做生意呢？是不是这个也是贪心呢？想挣更多的钱。有这种欲望，是贪心吗？
恩师：对，是贪心。除非是挣更多的钱，我能帮助众生，能够做更多好事。
弟子：我拿出来10%布施。
恩师：10%是不够的。（大笑）
弟子：太少啦？
恩师：开玩笑的，够了，够了，够了。
弟子：我记得听你说过，只有拿出10%就行。
恩师：我说的5%就够了，（笑）。就是如果不是佛教徒的标准，一个常态的人，没有任何信仰，他能够把自己5%的所得拿去帮助一些根本和自己没有关系的人，或者会回向众生，或者去做一些公益事业，这就是他的幸福的标准。他为什么能幸福啊？就是来自于他做了这个决定。
但是作为佛教徒来说的话，这个标准会提高。因为我们整个生命，他必须要有一个次第的提升。但是这个提高也是依于次第的。开始是5%，慢慢10%，慢慢20%，逐步的依于你自己修行的境界而提高。你的修行境界越高了，你就知道说，我的生命剩下的就只有菩提心了。
菩提心就是生命，就是救护神，就是净土，他会有这样一种确定，他会把整个生命转化成菩提心的力量。
菩提心有很多种方式，善行的功德、学习佛法智慧的功德、或者供养三宝的功德。他们都代表着菩提心。最重要的就是：自己的生命最后是否能够在菩提心当中升华。这个来自于发心，也就是我们生命的方向。你想去哪里，你想去轮回吗？还是想去净土？如果你想去净土，结果你做的全是轮回的事情。这个不行的！永远不行的。我们不能自欺。
我们早晚有一天要转化，只不过是说，没谁逼着你这样转化。你只是看到了可能性，看到了生命升华的可能性，自觉地转化。内心感受到了安乐和一种醒觉。看到了自己被救赎的希望，也看到了众生可能被救的希望。就慢慢向菩提心的方向转化。
去做点事可以的，你想去赚钱就去赚钱，问题不是很大。
赚钱要有正业，你不能去赚那些不应该赚的钱。只要是正业就好。但是，最重要的还是要依止善知识，调伏自我，到最后，心灵转化，能够平静地面对死亡，这是我们修行根本的目的。不是为了去找个俱乐部，吃喝玩乐，玩了一阵子，兴奋了一阵子，赚了很多的钞票，在那儿数啊，数啊，最后堕落了。相当傻，是不是？用尽了一生的生命，宝贵的暇满人身，就做了这样一件事情。太没有意义了！
这个的确是要觉悟，觉悟就在这里，没有这种觉悟就完了，你的修行一定会走入误区。所以安排好自己的生活，照顾好自己的生活，照顾好孩子，真正用心地照顾，不是用执着。不是说，我紧张，我慌了，我就碰他一下，不要用这种方式。要很安静的，好好地修行，心依于法、依于恩师、依于三宝，然后，又能够带着孩子，照顾好身边的人，把功德回向给他们，用功德去带动亲人。不要用业力，没有用的，会彼此伤害。
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