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我在现场,你在远方

我在现场,你在远方

作者: af4c081528e7 | 来源:发表于2020-06-10 10:24 被阅读0次

    我和朋友都喜欢BEYOND乐队,不同的是,他比我更有研究,还分析。跟着他,我了解了更多的关于BEYOND的东西。他对外语的发音也非常在行。高中时,我们一见面,他就细心地指导我的学习,从英语发音到理化习题。

    这次偶尔去洛阳看到公交车牌后的宣传,是一场致敬BEYOND的演唱会。说实话,模仿BEYOND的人特别多,像的人也太多,值不值得一看呢?问了朋友。他说,富九还是模仿的最像的,值得一看。票价也不贵。只是他在外地,于是,我约了其他几位一同前往。在此之前我对富九毫无印象。只后来翻看他的视频,发现他上过一期“势不可挡”的综艺节目,也是传唱BEYOND,而这次演唱会不得不说,精彩。那次上的节目和这次演唱相比,有距离。不过味道还是有的。

    也许谈论BEYOND,谈论家驹,一时无从着手,那就从刚认识的富九以及他的演唱会说吧。天空乐队的此次演唱会主题是“《真的爱你》——致敬BEYOND演唱会”。真的不错,整体效果也很好。不知别人怎么想,我是觉得——如临现场,如临当年的BEYOND,家驹在的现场。有那么一二刻,我听着富九的歌声仿佛又看到了家驹的面容,都说富九唱家驹唱的好,作为一根BEYOND的粉丝,我是乐意倾听的。而“同样是BEYOND歌迷”的富九的演唱,能到这种地步,我觉得很感动,在感到之余,我又作为富九的粉丝来对二位的演唱作个对比。就像我们拿影子和物体对比。其实这没法比,但闲着也是闲着。

    先说唱,其次说演唱。

    1

    家驹的唱腔有一个很明显的特点,也是独有的特点,听而易辨,但我说不出来。有次我让我一个同学听了一曲《旧日的足迹》还是《灰色轨迹》,他立马说:“他的腔有一种哭腔。”我一听,是了。就是哭腔。是悲。但这哭有别与脆弱的哭和悲伤的哭。是悲天悯人。

    他的哭腔(“哭腔”一词形容家驹也许并不准确,但一时词穷,姑且用之。就算用也只能形容他的某些尾音。)重要的表现在尾音。特别是每一长句的最后,这种腔简直就是书法家字体笔锋的收笔特点。开腔锐利,阳刚,像男子,像恨,像父亲。像刀锋,如书法的起笔,雄浑大气。而尾音则深情蔓延,如收笔。像女人,像爱,像母亲。像伤口。没有这个,就不是家驹。当然唱歌不是写字,不可能一览无余地展现在眼前,而要一句一句地听,当一句完的时候,尾音总会出来,就像一只鸟在天上飞过,你注视着他锐利的飞来,疾驰地飞去,硕大的双翅,华丽的身躯,而后是长长的尾羽。这个尾羽可以说是家驹唱法的简单比喻。悠长。有一种抓不住的梦的悲伤。像天鹅飞去还留在地上的影子一样来不及跟上。一听到这个尾音这个腔调,我就想哭。这种腔,在他的歌中处处可见,明显的如《海阔天空》中的第一节“哪会怕有一天只你共我”这个“我”拉了长腔。本是一个字,他唱成了一句话,就像书法中某个字长长的笔锋,他拉了下来。因为他是这个字的最后一笔,也好像是家驹留给世界上所爱之人的最后一句。深情,饱满,眷恋,不绝。

    既像书法中的某一竖,又像“远”字的那个足底。悠扬地拉长,舒缓地收笔,自然,流畅,动人。家驹的唱腔的另一特点是犀利和沧桑或沙哑并存,转变的也非常自然到位。与其说转变不如说融合调配。他的腔里没有聪明——全是爱。这并不是说家驹不聪明,他是很聪明的,只是在他的歌声里,他不屑于聪明。因为聪明会降低音乐的质量,影响歌曲的纯度。许多令人喜欢的人都有幽默,但是很遗憾,我发现家驹没有。这样的遗憾给我带来了另一种希望:没有幽默也可以如此这般。家驹没有幽默——全是真诚。家驹不是鲁迅。幽默是带刺的。弄不好就是一身血,甚至是一些看不见的内伤。听到人说“家驹,我爱你。”没有听说“鲁迅,我爱你。”就连许广平也未必如此。一般人,没那个力量。更没那个热量。面对家驹,我们可以是小草在春风中肆意的摇曳,面对鲁迅,我们只能如雪花一般在狂风中无助的飞扬。谁会去爱一把泛着寒光的手术刀呢?

    模仿家驹的人,有的声音沧桑,沙哑,显得老气。有的稚嫩单一,显得不成熟,不够力量。有的僵硬,有的水性,比例没有调配好。还有的腔本不适合模仿家驹。也就没必要再关心比例了。富九,在模仿家驹上可说是专家了,甚至是独门绝技。由于独特的模仿被邀担任“家驹六月天”的主唱。这是他们共同的造化,也是歌迷的福分。

    另外,在看似不关键的地方,句中,也有他的独特之处。比如那首《情人》“暗中淌泪”“淌”“地”就有好三个音阶的变化,不光如此,还要唱出那种温柔多情,像月光下如流水边在春风中,一听到这样的声,骨头都要化了,心都要碎了。专业说法叫“颤音”但家驹所唱有别于颤音——这不是颤音。颤音仅仅是颤,而这是渐次降低,不一样。打个比方,颤音如水平波纹,而这是带着坡度的波纹。并且坡度是变化的。有水平有舒缓的下降有温柔的曲线起伏,先升再降如虹桥一般。

    再说一个“迎着冷眼与嘲笑”这个“笑”是短句的尾音,却比长句的尾音还难,有四个音渐次降低。像嗓子里突然多了一根四台阶的滑梯把这个字一颤一颤滑了出来。有层次。要是这点都把握不好,还想模仿?玩魔方吧。更别说什么“原唱”了。

    更多的妙处,我听都来不及,更不用说想了。不得不说:感觉或感官是第一位的,思考是第二位的。是后来的。没有感觉哪来思考。后来,但可能居上。还有多种音阶与颤音与平滑,相互交织融合。而这些天机,在歌迷耳中一一呈现,却很难模仿,没想到,竟被富九把握了模仿了,惟妙惟肖。

    前BEYOND经纪人陈建添评价道:“六月天的富九,他的声音很像家驹。神奇,富九出来唱是他以行动向家驹作出的致敬,我相信是出于内心的尊重。”而BEYOND乐队成员黄贯中说:“听到有人唱这歌,我很感动。声音还是其次,重要的是富九拥有家驹的神韵定下了不少苦工。”我愿意把富九的唱腔说成是“神奇加苦功”。黄贯中的评价让我认识了一个词“苦功”,以前我只认识“苦力”和“功力”,然而,苦功把二者像桥一样连接彼此。

    有一个BEYOND不容易,有一个家驹也不容易,有一个模仿家驹的富九,同样不容易。有一个模仿的连每一个音的起伏顿挫抑扬连断都把握的那么好的人,连一个音几个音阶都丝丝入扣的,也不容易。

    也许家驹的歌唱是自然流露,真性起伏,而模仿花的气力就不是这么随心而为。他唱的这些歌,单听,少说也有一百遍。平常的歌迷都不止这个数。更别说他了。已成为让人难辨真假的模仿了。

    要达到这样的功力,第一是喜爱,真心的喜爱,得让歌声把自己活埋。要不然,都对不起自己的天赋和热爱。对不起歌迷的期待连同他对自己的期待。一首歌你不喜欢的歌你听一百遍试试。有他一着,也是歌迷的一点小福气。只有人能模仿,没有人能替代。他也说:“我们都是BEYOND歌迷。”我相信他的话,他绝对是出于真心的。他说:“我不是什么明星,我也是BEYOND歌迷。”十环。当他唱BEYOND这些歌,这话是非常准确的。然而,我还是愿意,他首先是富九,首先是原创,然后才是家驹,是模仿。只有这样才能有效地传承BEYOND的精神。就像神龙本的《兰亭序》,在完全把握王羲之神韵的同时,也是不可能没有一点自己的痕迹在内的。如果此二者能完美融合亦未尝不可。

    真的,我们需要BEYOND,需要家驹,哪怕仅仅是音乐中的家驹也足够了。我们需要一滴水,而BEYOND呈现的是一滴水中的海洋。而不是如大多数一般的荷尔蒙。

    家驹很火的时候,对台下歌迷高呼自己的名字曾有过委婉的劝阻,“我们是一个乐队,一个整体。不要喊乐队成员的名字。”“乐队成员”和其它成员一样,不是明星,非常感人了。家驹的本意也不是当明星。比起现在,动不动就听到“我想当明星”“我想火”近来有个节目叫“我想上春晚”能不能更直接点“我想出名”。这就是我们有幸拥有家驹的年代吗?抑或是被人们称为明星的家驹的悲哀。说家驹是明星已经不是与他擦肩而过的不懂,而是撞在一切也要说声“误会”的不幸。

    你能问家驹:“你的梦想是当明星吗?”

    你能问鲁迅:“你的梦想是当作家吗?”

    你能问王澍:“你的梦想是盖房子吗?”

    你能问王小波:“你的梦想是写作吗?”

    你能问周立波:“你的梦想是演说吗?”

    你能问周恩来:“你的梦想是当总理吗?”

    你能问梵高:“你的梦想是画画吗?”

    你能问居里夫人:“你的梦想是得诺贝尔奖章吗?”(面对这个问题我一把抢过记者的话筒声音趔趄地回答:“不,我的梦想是拿诺贝尔奖金。我不知道诺贝尔奖是不是世界上最高的奖项,但我知道,它有世界上最高的奖金。搞学问的人最缺的是钱,我虽然不搞学问,但我同样缺钱。”)

    你能问曼德拉:“你的梦想是当总统吗?”

    你能问耶稣:“你的梦想是当教主吗?”

    单说家驹,歌迷为什么纪念他?不仅是因为他的歌有深入灵魂的感觉,还在于,他让每个听者都发现了自己的内心。人们为什么纪念鲁迅,读他的书,他同样让人发现了自己在“几千年文明”中沉积下来的奴性有多深。就像鲁迅让我们发现了自己是中国人,就像王澍让我们发现了自己是自然人。小波让我们发现自己可以成为智慧人。立波让我们发现我们是一家人。恩来让我们懂得平易近人。梵高让我们看到梦在燃烧的人。居里夫人告诉我们可以成为一个自信的人。而曼德拉让我们明白斗争可以成为一个自由人。耶稣教我们,应该做一个学会宽恕的人。

    听BEYOND的歌让人热血沸腾,而后阳光。看鲁迅的书让人大笑,而后清醒。

    我们为什么纪念家驹歌唱BEYOND,不是因为人们愿意和家驹一样高,而是因为家驹愿意把每个人抬高,或者说因为家驹愿意和每个人一样低。正如一个人与你平等而待倾心交流,你愿意他离你而去吗?

    当富九开腔的时候我准备好的掌声凝在那里,我仿佛看到了家驹,又听到了他再生的声音。台下的歌迷一阵阵掌声尖叫,我们为什么还在传唱BEYOND,BEYOND不是宗教,却已成信仰。不是房子垒的教堂,而是一张张专辑一次次歌唱所表达的信仰。

    自家驹后,BEYOND乐队的巡回演唱会也非常成功,但人们怀念的是以前的BEYOND,而台下的尖叫越激烈,事后的三人越冷静。这个乐队在家驹走后就已解散,而以后的一切都是怀念都是循环。比起人们对BEYOND黄家强黄贯中叶世荣的压力,显然,富九也面临同样是压力,但更多的是非议。只是以富九非BEYOND成员的身份,压力小多了,怎么,我只是一名歌迷,唱这些歌就是为了传播BEYOND。富九在洛阳的演唱会期间也说了:“我们是向BEYOND致敬,希望更多的人关注BEYOND,听他的歌。当然我们也有自己的乐队,自己原创的作品。”我想问其他的模仿者呢?能把模仿弄到开演唱会的地步吗?有“致敬邓丽君演唱会”吗?有“致敬张国荣演唱会”吗?有“致敬迈克尔杰克逊演唱会”吗?开这些演唱会,歌的难度倒是其次。再说,就算一模一样,毕竟是模仿,但人们愿意买票来听,人还不少,说明什么?人们需要BEYOND,需要这样的歌声,而歌迷们也需要聚一聚,而况是富九在唱。——富九是谁?我也是听到他的那一刻开始了解他的。

    肯定有人说富九:“你凭这个来赚钱,唱别人的歌,唱的再好,也是模仿。”不错。然而,为什么就不能赚钱了呢?模仿的好,又不违法犯罪,而且有人想听,怎么就不能养家糊口呢?《红楼梦》是曹雪芹写的,而研究红楼梦的人红学会有多少人呢?他们不都是在靠曹雪芹吃饭吗?谁又能说什么呢?曹雪芹都没说什么,谁又会说什么?鲁迅的作品一千万字,鲁迅文学研究院,又有多少人在上班干活领工资呢?而且说不定这还是国家单位——铁饭碗呢。靠鲁迅吃饭的人怕也不少吧?鲁迅说什么了吗?多少人靠灯饰发家,爱迪生说什么了吗?如今到处都是直播,唱着别人的歌,赚着自己的钱,毫无敬重感恩之意,更没有把版权之事放在前头,嘴一张,脸一露,就开始赚钱。什么原创?什么知识产权?省省吧!巨大的经济利益打赏money已经让各大直播平台将版权原创什么的冲进马桶。彼此相观,更不可同日而语。

    平常喜欢听歌偶尔也哼两句有些人想让我开直播,我说不行,撇开形象和唱腔,单单一个版权问题我就无法解决。在直播上唱别人的歌一开口就是侵权,真是光明正大满面春风的让原创无地自容。一个歌迷,唱着BEYOND的歌,开巡演,门票也不贵,架子也不大,赚的也不多,艰苦的排练,认真的歌唱,除了传播还有敬重——他们一定就演唱会问题和beyond乐队商洽过此事了,他们演唱,怎么就不可以了?富九唱BEYOND歌,有的人想听现场,可已经回不去了,就算回去,也许山高路远无缘谋面。如今到了跟前,花点小钱,买张票感受一下,不是很好吗?

    现在流行世界非物质文化遗产,而且有个电视节目是寻找传承人,为什么富九不可以作为家驹歌声的传承人呢?富九“家驹之声,舍我其谁?”你该有这个抱负,也确有这个功力。在歌唱BEYOND方面你不可以低调。更不可以认输。然而你没有这样说,你十分准确地定位自己:歌迷。

    2

    歌声模仿的像,几近于是。然而在演唱的动作方面,没有家驹丰富。家驹站在台上,全是爱,全是情,魅力无边,如张国荣,或邓丽君,或杰克逊,夺目。——当然,杰克逊连唱带跳已经不是夺目而是刺眼。如他唱《海阔天空》的那夜的的现场,站着的,三分多钟,一举一动都是情满心中。通过歌声,通过动作。比如那首日语《可否冲破》的MV。比如《AMANI》有“天,天空可见飞鸟,”MV中,有他双手拇指相扣放在胸前作的飞鸟展翅飞翔的样子。而富九,没有,不过,期待。

    杰克逊唱歌有这种“噫——”“噫——”的像小狗饿肚子的叽咛,才子欧弟也曾在节目中有过调侃,那不是悲伤,也不是犯贱,而是心中情感所溢,“才华横溢”就是这样,他一点都不用力,就成了。像泉眼一样。你堵都堵不住。更别说用轧水井和抽水机了。

    有个续写《红楼梦》的自称“雪芹附体”,说自己不是续写,是“返元”(还原),不也想靠这个过好日子吗?而富九的模仿,倒真用得上这个“返元”。

    更何况人家自称“歌迷”,况也有自己的原创作品。毕竟跳的再远也得落地,离地再近也算飞起。还想怎么样呢?我们有这样的歌迷,声音相似度极高,为我们唱,还怎样呢?家驹要是活过来,也会像有的人一样刁难富九吗?不,也许他们还要刁难家驹。说:“你只会唱粤语歌,只唱给小众听,国语发音也不准,还跑国外,不好好唱歌,只想着上综艺,轻巧得名。”和这些人有什么好说呢?富九的模仿很单纯,单纯的模仿只剩下歌声,而这已经足够了。他是广东人,这用孟子的话说:“天时地利人和”占全了。开唱吧。

    幸好富九长的一点儿也不像家驹,要不然唱自己的作品就更难办了。观众不买单的。许多人模仿家驹都先从外形下手。这固然可以,然而只能形似。其结果也正如齐白石所言:“学我者生,似我者死。”黄贯中对富九的评价很到位,说他“拥有家驹的神韵”那种只能听不能说的感觉。你以为就是家驹直到你看清了,你才肯定的说:“这是模仿。我不认识富九,但我认识家驹。”歌迷看见的是富九,听见的是BEYOND,想见的是家驹。这是很有意义的模仿。文明的进程不仅是要奋不顾身的向前冲,不光要瞻前,还要顾后。科技要瞻前,人文要顾后。你能想象人人只敬仰权贵的国家和民族吗?你能想象人人都争当明星富豪的少男少女的民族的未来吗?

    后来搜了富九在势不可挡综艺节目上的唱《光辉岁月》有29票反对,(达40就不及格)而那些投反对票的,我可以肯定,和我一样没有听过富九的唱。而我更可以肯定,许多人没有听过“BEYOND”唱。粤语——他们听不懂,而且是模仿。还可以肯定,许多人是第一次听这首歌。

    家驹不会和谁讲理,他有满目的柔情,他有自己的歌声。歌迷所做的就是目视,并且倾听。拿富九和家驹比是徒劳的。就像拿巨石和泰山比,拿模仿和原创比。每个人都有自己的位置。也都有一份属于自己的光彩。家驹曾说:“不是BEYOND需要我,是我需要BEYOND。”而现在作为歌迷,我们这样说:“不是BEYOND需要我们,是我们需要BEYOND。”是的,只要BEYOND歌迷还在,BEYOND就不会失传。BEYOND活在了我们身上,慢慢成了我们的信仰。

    富九直接从声音上下手,让别人在自己的长相上挑不出毛病。在唱至《情人》时,吉他手拿出手机打开闪光灯,也号召歌迷打开手灯,在这BEYOND夜晚,随着节拍,群星摇曳,温馨感人。结束的时候,许多歌迷都跑过去想握一握“明星”的手,我终于看清了,他确实是模仿,因为长的一点都不像。富九我更愿意替富九对BEYOND歌迷说这么一句:家驹累了,要是大家不嫌弃,请富九给大家唱几句。

    另:《海阔天空》这首歌,“原谅我这一生不羁放纵爱自由”许多人一开始就把它当成了高潮,扯起了公鸭嗓,大喊大叫。也许吧,但我不认为。想想前面的“寒夜里看雪飘过”“怀着冷却了的心窝飘远方”“迎着冷眼与嘲笑”“已变淡心里爱”“谁明白我”有了这一切铺垫陈述,这么冷的天和心境你吼得出来吗?这句“原谅我这一生不羁放纵爱自由”一定是恳切的,絮语的,低沉的,怎么会被人唱的那么高亢呢?若是第一节就唱的这么高亢,那你真如家驹上句预言“谁明白我”。如此沉痛而又无奈的一句你怎么能这样唱呢?“爱自由”就有理了吗?在这个不自由的世界,爱自由恰恰是危险的。代价也是巨大的。所以,你要低调,你要滑翔,你要在低调的滑翔中曲线上升螺旋攀登,而不是声嘶力竭的在原地垂直起飞,唯恐别人看不到你在自己起飞后的阴影里摔的粉碎。另外,到了末尾“原谅我这一生不羁放纵爱自由”这句的合唱,他的“o——yea”下一句合唱“也会怕有一天会跌倒”他的“o——No”再下句“背弃了理想,谁人都可以”他的“a——oh”最后的“哪会怕有一天只你共我”他的“ho——yea”这些咿呀唱腔,没词,但完美地表达了主题。绝,妙。窃以为,在“无字之歌”的浅吟高唱里,没有比家驹更精彩的了,鬼斧神工,天衣无缝。代表作依然是《海阔天空》。当然《真的爱你》《情人》等,也都各有特色。

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