收藏丨一只嘟噜瓶见证的元祐四年

磁州窑嘟噜瓶

这是一只元祐年间的嘟噜瓶，从工艺上来讲，它应该是磁州窑的作品，短颈圆腹，甚是可爱。

关于嘟噜瓶这个名字的由来，有两种说法，其中一种是说“嘟噜”是少数民族的语言，另一种只要倒过酒的都知道，因为这种瓶子是盛酒的容器，往外倒酒的时候会发出“嘟噜嘟噜”的声音，所以干脆就叫了“嘟噜瓶”。

一件藏品背后的历史

大家可以看到，这件藏品有个“元祐四年”的款识，这一年中国都发生了哪些大事呢？

1、台谏弹劾范纯仁

蔡确被贬官后，右谏议大夫梁焘首先发难，将攻击的矛头直接对准宰相范纯仁、王存二人；他认为范纯仁凭借自己是范仲淹之子，浪得虚名，老奸巨滑，在任宰相期间的所作所为大失民心，专门徇私舞弊。这些罪状姑且不论，最为严重的是他居然出面袒护大逆不道的蔡确，敢于冒天下之大不韪，不效忠于太皇太后，没有丝毫誓死报国的意图。紧接着右正言刘安世附和梁焘，上书攻击范纯仁，说范纯仁不学无术，不是当宰相的才，在执政大臣讨论蔡确一案时，他和王存二人始终偏袒蔡确，是罪大恶极，天地不容。傅尧俞等人也落井下石，竭力诋毁范纯仁和王存，太皇太后迫于无奈，只好下令将这些奏章全部移交给门下省。此时另一宰相吕大防对太皇太后说，台谏官们弹劾范纯仁不应营救蔡确一事，应该让他们二人自行反省，决定自己是否仍然留在朝廷任官，元祐四年（1089）元月，范纯仁、王存二人上书要求辞职。结果范纯仁被贬知颍昌府（今河南许昌），王存贬知蔡州（今河南汝南）．翰林学土许将升为尚书右丞，户部尚书韩忠彦为尚书左丞，代替范纯仁、王存之职位。

2、苏轼杭州治二颜

浙西诸郡盛产丝绸锦缎，封建政府往往预先借钱给织户为本钱，由民户交纳一定的丝帛偿还政府原来的贷款，称为和买绢。元祐四年（1089）七月，苏轼到杭州（今浙江杭州市）上任后，当时一些民户故意织造一些劣质绢帛，拖到期限迫近，蒙混交纳过关，并煽动民户拒绝官府挑剔，习以为常，致使一些受纳绢帛的吏人倾家荡产，还不够赔偿，苏轼认为这是姑息养奸。他命令受纳绢帛之官吏必须认真挑选，不得有次品，更不能受民户威胁。七月二十七日，在绢帛受纳场前，发生了纳绢的民户二百余人齐声叫嚣的事件，民户同时拥入州府衙门，向知州苏轼喧诉，苏轼一方面晓之以理，另一方面责令仁和县丞调查此事，果然查出是颜巽的两个儿子——颜章和颜益。苏轼立即下令逮捕颜章、颜益，移送右司理院，听候判决。苏轼继续追查颜家犯罪的种种事实。原来颜氏家族是当地土豪恶霸，颜巽曾当过吏人，因作奸犯科，两度被刺配。颜氏父子的嚣张气焰使苏轼极为愤怒，认为对这样的恶霸千万不能姑息，一定得重罚。于是苏轼将二颜“法外刺配”（脸上刺花，充军到边远州郡去）。苏轼处置二颜后，一面上奏朝廷，请求将这一案件作为典型事例传送到转运司和地方长官，另一方面引咎自责，请求朝廷对自己法外用刑进行责罚。苏轼奏章上报朝廷后，朝廷御史弹劾苏轼违法，洛党分子贾易更是借机报一箭之仇，不遗余力地攻击苏轼。朝廷无奈，只好下令将颜章释放。苏轼忿忿不平，但却无可奈何。

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苏东坡

3、西夏收复米脂等四寨

元祐四年（1089）、夏天仪治平三年十一月，宋哲宗曾下诏说，只要西夏将永乐城之战中俘获的将士交还宋朝，宋朝即可放弃米脂（今陕西米脂）、葭芦（今陕西佳县）、安疆（今甘肃华池东）、浮图四寨之地，将这些地方归还给西夏。西夏国相梁乙逋下令寻找到的宋朝一百五十五人送到边境，交还宋朝，于是西夏不费一兵一卒收回了四寨领土。当时范育、刘昌祚等人坚决要求划定双方领土界线，再将四寨之地交还西夏，但宋哲宗没有采纳他们的意见。

4、苏轼治理杭州

苏轼曾两度出任杭州（今浙江杭州）的地方官，任职期间，他尽心尽力，将杭州治理得井井有条。一次是在熙宁五年（1072），一次是在元祐四年（1089）。杭州西湖，不仅是当时城内居民的饮用水，也是灌溉田地的重要水利工程。入宋以后，由于久不治理，湖面越来越小。苏轼鉴于这种情况，下决心整治西湖，为杭州人民造福。元祐五年（1090）苏轼向朝廷起草一个开浚西湖的报告，要求朝廷拨款，然后利用本州开支所节余的一万贯钱和一万石米，开始治理西湖；同时还抽调本州士兵五百人参加这一工程。工程开工后，苏轼每隔一天便亲临西湖工程工地，亲自监督工程的进展情况。辅佐苏轼完成这一巨大工程的主要有三人，即两浙兵马都监刘季孙、监杭州商税苏坚和钱塘县尉许敦仁。在他们的通力协作下，工程进展相当顺利，西湖上原来有一条自东向西的长堤，苏轼治理西湖时，重新筑起一条南北向的长堤，长堤修建了六座桥梁。堤上栽种柳树、芙蓉等，杭州人称之为“苏公堤”，这一工程总共历时四个月完成。

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苏公堤

藏品的真正意义

一件藏品，它见证的是一段遥远历史，我们无法与古人对话，更无法体会那时的朝局变动，但是这件嘟噜瓶却可以，每当我看到它，仿佛能体会到永乐城之败对宋哲宗的刺激，为之后两败西夏积蓄力量，也仿佛能体会到苏东坡官场掣肘的无奈与愤恨。

抛开所有的经济经济价值，对一件器物的收藏，便是对当时文化的收藏，也是对那一丝历史记忆的收藏，是与古为徒的一道媒介。