101、卜商闻过、伯玉知非。卜商闻过：孔子的学生卜商，字子夏。曾子指出他的罪过，于夏曰；“吾过矣，吾过矣。”伯玉知非：伯玉，即伯玉，名瑗，春秋时卫国人，《淮南子》称其“年五十而知四十九年非”。【哀笺】：子夏丧其子而丧其明，曾子弔之，曰：“吾闻之也，朋友丧明则哭之。”曾子哭，子夏亦哭，曰：“天乎！予之无罪也！”曾子怒曰：“商！汝何无罪也？吾与汝事夫子于洙泗之间，退而老于西河之上，使西河之民疑汝于夫子，尔罪一也；丧其亲，使民未有闻焉，尔罪二也；丧其子，丧尔明，尔罪三也。而曰尔何无罪与？”子夏投其杖而拜，曰：“吾过矣！吾过矣！吾离群而索居，亦已久矣！”事见《礼记檀弓上》。
102、仕治远志，伯约当归。仕治远志：郝隆，字仕治，晋时高平人，曾在恒温军中任参军。谢安早有隐居之意，因屡征，在桓温军中任司马。有人送给桓温草药，其中有远志。桓温问谢安：“此药为什么又名山草?”谢末及答，郝隆应声说：“此甚易解，没出来时称为远志，出来就称为山草。”谢安甚有愧色。桓温看看谢安笑曰：“郝参军言无恶意。”伯约当归：汉末姜维，字伯约，少年丧父，与母相依为命。隶于诸葛亮旗下后，与母相离。一日得母信，令求当归。姜继回信说：“良田百顷，不在一亩；但有远志，不在当归也。”【哀笺】：仕治远志事见《世说新语·排调》二三。
103、商安鹑服，章泣牛衣。商安鹑服：商即卜商，字子夏，卫人。孔门七十二贤之一。鹑服：破旧衣服。《故事成语考·衣服》；“卜子夏甚贫，鹑衣百结。”安：安心于。章泣牛衣：汉代王章，字仲卿，西汉泰山巨平人。家境贫困，疾病无被，卧牛衣中，泣与妻别。其妻怒斥他说：“满朝廷的人谁能超过你的学问，不思激进，反而哭泣，有什么用！”后来王章做了京兆尹，还想得到封赐。其妻又制止他说：“人当知足，应该想当年牛衣泣涕的时候。”
104、蔡陈善谑，王葛交饥。蔡陈善谑：北宋时蔡襄与陈亚均善诗，好戏谑。一次酒酣，蔡襄题诗曰：“陈亚有心便是恶。”陈亚当即对曰：“蔡襄无口便成衰。”闻者绝倒。王葛交讥：晋朝名士王导与诸葛恢共争姓族先后，王导曰：“何不言葛王，而言王葛。”诸葛恢说：“譬如言驴马，不言马驴，驴宁胜马乎?”相互讥讽。
105、陶公运甓，孟母断机。陶公运甓：晋代人陶侃任广州刺史时，早晨运（砖）百（块）于斋外，晚上运百于斋内，说：“吾方致力中原，过尔优逸，恐不堪事，故自劳耳。”甓：砖。孟母断机：孟子父亲死后，由母亲抚养。一天，孟子就学而归，孟母问：“学何所至矣?”对曰：“自若也。（自己想回来）”孟母于是用刀砍断织机说；“子之废学，犹吾之断机也。”孟子惧，旦夕勤学，遂成亚圣。
六鱼
106、少帝坐膝，太子牵裾。少帝坐膝：晋明帝少时曾经坐在元帝膝上，有人从长安来，帝问长安何如日远，明帝答曰：“日远，不闻人从日边来。”明日集群臣宴会，重问之，乃答曰：“日近。”帝失色，曰：“何故异昨日之言?”答曰：“举头见日不见长安。”太子牵据：晋代憨怀太子小时聪慧，五岁时，宫中失火，武帝登楼观火，太子牵武帝衣服让他进入暗室，武帝问故，对曰：“暮夜仓卒，宜备非常，不宜亲近火光，令照见入主。”（对曰：“天黑了而且事情突然发生，最好防备异常发生，不要亲近火光，以免让人见到皇上。”）
107、卫懿好鹤，鲁隐观鱼。卫懿好鹤：卫懿公好鹤，鹤竟乘大夫坐的车，当狄人进攻卫国时．将士们说：“让鹤去打仗。”最后卫国大败。鲁隐观鱼：鲁隐公将到棠地观看捕鱼，臧僖伯劝谏说：“凡与国家大事无关的东西，国君应该不去重视。”【哀笺】：卫懿公好鹤，卫国为狄戎所灭，懿公亦被杀。棠地，今山东鱼台东。隐公终未听臧僖之谏。
108、蔡伦造纸，刘向校书。蔡伦造纸：汉和帝时，宦官蔡伦在总结前人经验的基础上，用树皮、麻头、破布、造出纸来，被称为“蔡侯纸”。刘向校书：汉成帝时，刘向任光禄大夫，成帝命他校定藏书，编成《七录》，后其子刘歆继承父业，编成《七略》。【哀笺】：《七录》当为《别录》之误，《隋书经籍志》、《唐书经籍志》、《新唐书艺文志》均作《七略别录》，并无《七录》之称。此书为我国最早之目录学著作，并非类书，早亡佚，清严可均《全汉文》载有佚文一百零二条。
109、朱云折槛，禽息击车。朱云折槛：朱云在汉成帝时任槐里令，上疏言愿得尚方宝剑斩一奸臣。成帝得知他要斩的是丞相张禹时，下令定朱云罪。朱云手攀殿槛大呼，以至殿槛被拉断，自比夏朝的忠臣比干。汉成帝不得已赦免了他，并下令修殿槛，以表彰直臣。禽息击车：春秋时秦国大夫禽息向秦穆公推荐百里奚不被采纳，禽息于是以头击秦穆公车，脑浆流出。秦穆公感悟而用百里奚。
110、耿恭拜井，郑国穿渠。耿恭拜井：东汉人耿恭领兵据守疏勒城，匈奴人断绝城中水源。耿恭掘地十五丈无水，于是对天祈祷，一会儿泉水奔出。匈奴以为神，于是解围。郑国穿渠：战国时韩国为防止秦国的进犯，派水工郑国劝秦国修渠，以消耗其国力。秦国发觉了韩国的用意，要杀郑国，郑国曰：“开始时臣虽然是用计，然渠成亦秦之利也。”渠修成后，灌溉良田万亩，秦国逐渐富强，于是命名该渠为郑国渠。【哀笺】：疏勒城，今新疆喀什。
111、国华取印，添丁抹书。国华取印：宋代曹彬．字国华。在周岁抓周时，左手持干戈，右手持俎豆，又取一印，人皆异之。后被封为鲁国公。添丁抹书：唐代卢仝为儿子取名叫添丁，卢仝曾写《示添丁》：“忽来案上翻墨汁，涂抹诗书如老鸦。”
112、细侯竹马，宗孟银鱼。细侯竹马：汉代郭伋，字细侯。在并州时曾有恩于民，当他任并州牧时，儿童数百名骑竹马迎拜。宗孟银鱼：北宋蒲宗孟，担任翰林学士，皇帝说：“翰林职清地近，而官仪末备，自今宜佩鱼。”佩鱼：唐朝五品以上官员，按级别分别佩金、银、铜鱼，而翰林学士佩鱼自蒲宗孟开始。【哀笺】：并州，今山西太原市西南晋源镇。宗孟银鱼为宋神宗时事。
113、管宁割席，和峤专车。管宁割席：三国时管宁与华歆同席读书，因华歆与他志向不同，管宁遂刻席分坐曰：“子非吾友也。”和峤专车；晋朝中书监与中书令常同乘一车入朝，至和峤担任中书令时，因鄙视中书监苗勖的为人遂乘坐专车。
114、渭陽袁湛，宅相魏舒。渭阳袁湛：晋朝人谢绚曾在座上对其舅袁湛无礼，袁湛说：“汝父昔已轻舅，汝今复来加我，可谓世无渭阳情也。”渭阳：舅父的别称。宅相魏舒：晋朝魏舒少时住外家。相宅的人说：“必出贤甥。”魏舒自负地说：“当为外家成此宅相。”后来果然担任司徒。【哀笺】：绚一作徇。魏舒，字阳元，外家即今人所谓外公家。
115、永和拥卷，次道藏书。永和拥卷：三国时李谧，字永和，好学，他曾说：“丈夫拥书万卷，何暇南面百城。”次道藏书：晋代宋次道，家中藏书都校雠三五遍，士大夫多以次道家中藏书为善本，在他家附近租房居住，以求借书方便，因此他家附近的房租都比别处贵。【哀笺】：李谧年少好学，立志以琴、书为业，做书籍的整理、校勘，朝廷屡次征召不应，答曰：“丈夫拥书万卷，何暇南面百城。”
116、镇周赠帛，宓子驱车。镇周赠帛：唐代张镇周，在唐高祖时从寿春迁任舒州都督前．到故宅，召来亲友欢欣数十日，又将金帛赠给亲友，说：“今日犹得与故人欢欣，明日则舒州都督，治理百姓，官民礼隔，不复得为交游。”宓子驱车：周宓不齐，字子贱，任单父地方官。临行前阳画告诉他说：“我见识浅陋，不懂治民之术，只能告诉你钓鱼的方法，投下鱼饵就上钩的，是阳，肉薄而味不美；若即若离者是鲂鱼，肉厚而味美。”宓不齐到达单父后，前来迎接的达官贵人相拥于道，宓不齐说；“车驱之，车驱之!阳画所说的阳宓鱼到了。”【哀笺】：宓，虑字将心改为必。镇周赠帛事见《资治通鉴·卷第一百九十一》高祖武德八年。宓子，春秋鲁人，为单父宰，事见《说苑·卷七政理》。
117、廷尉罗雀，学士焚鱼。廷尉罗雀：汉代翟方进担任廷尉，门前宾客盈门，及废，门可罗雀。后复起用，有宾客欲往，翟方进在门上写道：“一死一生，乃知交情；一贫一富，乃知交态；一贵一贱，交情乃见。”学士焚鱼：南北朝时张褒，梁天监御史劾其不供学士职，张褒曰：“碧山不负吾。”就焚掉佩带的银鱼而去。【哀笺】：翟方进。字子威，事见《史记·卷百二十》汲郑列传第六十。学士焚鱼，张褒，任翰林学士，老杜曾有诗曰：“碧山学士焚银鱼。”（《柏学士茅屋》）。
118、冥鉴季达，预识卢储。冥鉴季达：宋代杨仲希，字季达，年轻时在成都某家作客，主人家少妇出来向他调情，季达正色拒绝。他的妻子在家中梦见有人说：“你丈夫独处他乡，不在暗处做亏心事，神明知道了，一定会得第一名。”后来果然如此。预识卢储：唐代卢储考进士，投书拜见尚书李翱。李翱的大女儿十五岁，看见书信，说：“此人必定会考中状元。”李翱于是招他为女婿，次年，卢储果然中榜首。【哀笺】：预识卢储，新婚之夜，卢储为催妆诗，曰：“昔年曾向玉京游，第一仙人许状元。今日已成秦晋约，早叫鸾凤下妆楼。”事见《太平广记·卷第一百八十一》贡举四，李翱女条目。
119、宋均渡虎，李白乘驴。宋均渡虎：汉代宋均担任九江太守。郡内多虎，伤害百姓，设置槛阱仍然不能避免，宋均说：“这是因为官员贪暴，应该进忠言，退奸吏，可以移去槛阱。”老虎果然向东渡江而去。后来楚地多蝗虫，一飞到九江界内，也各自散去。李白乘驴：传说唐代诗人李白曾经骑驴过华阴，县令不准他骑驴，李白写诗云：“曾使龙巾拭唾，御手调羹，贵妃捧砚，力士脱靴。想知县莫尊于天子，料此地莫大于皇都，天子殿前尚容吾走马，华容县里不许我骑驴。”知县大惊，向他谢罪。【哀笺】：宋均渡虎，事见《后汉书·卷四十一》第五钟离宋寒列传第三十一。李白乘驴，元，阴时夫《韵府群玉》卷二：“李白游华山，县令方决事，白乘醉跨驴过门。宰怒，引至庭下，曰：'汝何人?辄敢无礼!’白乞供状曰：无姓名，曾用龙巾拭吐，御手调羹，力士脱靴，贵妃捧砚，天子殿前尚容走马，华阴县里不得骑驴?”毛文岐曾有诗《李太白骑驴处》曰：“华阴道上华山侧，想见当年李太白。县令不许骑驴过，自称天子殿中客。”
120、仓颉造字，虞卿著书。仓颉造字：仓颉是传说中黄帝的史官，据说他观鸟迹虫文，创制丁文字。虞卿著书：周虞卿是游说的士人，曾经向赵孝成王游说，第一次得到黄金百镒，第二次被任命为上卿，故号虞卿。著书八篇．世号《虞氏春秋》。【哀笺】：《史记·卷十四》十二诸侯年表第二：“赵孝成王時，其相虞卿上采春秋，下观近势，亦著八篇，为虞氏春秋。”
121、班姬辞辇，冯诞同舆。班纪辞荤；汉成帝游后庭，想要班婕妤同车，班婕妤说：“圣贤之君，都有名臣在身旁；亡国之君，才有嫔妃在侧。”汉成帝才作罢。冯诞同舆：冯诞与汉高祖同年，幼时曾经侍奉高祖读书，娶了高祖的妹妹乐安公主，高祖常与他同乘车、同就食、同席而卧。
七虞
122、西山精卫，东海麻姑。西山精卫：《山海经》记载，炎帝的女儿游东海时溺死，化为冤鸟，名为精卫，常衍西山之木石填东海。东海麻姑：《神仙传》载，东海中有神仙名叫麻姑。勤劳美丽的麻姑得道升天后，她掷米成丹砂，分给贫苦百姓。麻姑还曾对人说，她亲眼看见三次沧海变桑田。
123、楚英信佛，秦政坑儒。楚英信佛：汉代光武帝的第六子刘英，被封为楚王，明帝时派人到西域求佛，带来佛书，楚王刘英最先信佛。秦政坑儒：秦始皇，名政，讨厌儒生借经书发议论，命令焚烧《诗》、《书》、百家语，将犯禁的儒生活埋。
124、曹公多智，颜子非愚。曹公多智：曹操曾说：“你们想看看我吗，也是一个普通的人罢了，只是多智。”颜子非愚：颜回，字子渊，是孔子的学生，天资聪明。孔子曰：“回也不愚。”
125、伍员覆楚，勾践灭吴。伍员覆楚；楚国伍员，字子胥，是伍奢的儿子。伍奢因为进谏被平王杀害，伍员逃到吴国，说服吴国讨伐楚国。伍员到楚国后，平王已死，昭王逃走。伍员于是鞭平王尸三百下。楚国大夫申包胥到秦国哭七天七夜，请求救兵，秦国于是出兵救楚。楚昭王复位。勾践灭吴：越王勾践失败后，进入吴国作奴仆，后用范蠡的计策才得返国，于是卧薪尝胆，整治军队，终于灭掉吴国。
126、君谟龙片，王肃酪奴。君谟龙片：宋代蔡襄，字君谟。茶之极品莫贵于龙凤团，始于宋代丁谓，成于蔡君谟。蔡君谟担任福建转运使，开始制造小片龙茶，共二十余饼，重一斤，值金二两，十分贵重。王肃酪奴：南北朝时王肃，开始不食羊肉及酪浆，常食即鱼羹。曾说：“羊比齐鲁大邦，鱼比邾莒小国，惟茗不中，与酪作奴。”人们因此称茗饮为酪奴。酪，乳浆。
127、蔡衡辨凤，义府题乌。蔡衡辨凤：汉代辛缮隐居在华阴，光武帝征召不至，有一种鸟高五尺，五色备而多青，栖息在辛缮家的槐树上，太守报告说是凤。太史令蔡衡曰：“凡象凤者有五：多赤者凤，多音青鸾……，今多青乃鸾，非凤也。”皇帝认为说得对。义府题乌：唐代李义府初次见唐太宗时，接受以乌作题目的考试，李义府曰：“日里扬朝彩，琴中伴夜啼。上林多少树，不借一枝栖。”唐太宗说：“将把全部树枝借给你，岂止一枝。”于是任命他为御史。
128、苏秦刺股，李勣焚须。苏秦刺股：战国时苏秦游说秦国没有得到重用，回来时妻子不下织机迎接他，嫂子不给他做饭。苏秦发誓读《太公阴符经》，读到欲睡时，就用铁锥刺股。一年后，终于学成，于是周游列国，佩了六国的相印。李勣焚须：唐代徐世勣jì，唐太宗赐姓李，任命为仆射。他的姐姐病了，李勣亲自煮粥，烧掉了胡须，他姐姐说：“那么多仆人，何必要你亲自煮呢?”李勣说：“你我都年纪大了，还能煮多少次呢?”
129、介诚狂直，端不糊涂。介诚狂直：宋代石介，字守道。担任太子中允，十分忠直。人们称赞他狂直。端不糊涂：宋大宗身体不适，宣政使王继恩忌恨太子英明，想换太子。吕端担任宰相，请太子入内，当太宗死后，将王继思锁在书阁中，亲自扶助真宗登基，还揭帘审视，看清是真宗后才下拜。宋太宗曾称他小事糊涂，大事不糊涂，对他的人品早有预见。
130、关西孔子，江左夷吾。关西孔子：汉代杨震是华阴人，通晓经书，人称关西孔子。江左夷吾：晋代王导，善于因事运用机谋。当时江左草创，温峤以此为忧，及听了王导的想法后，说：“江左自有管夷吾，吾复何虑哉!”管夷吾，即管子，战国时齐国贤臣。
131、赵抃携鹤，张翰思鲈。赵抃携鹤：宋代赵抃，弹劾不避权贵，被称为铁面御史，到蜀地做官时，只带一琴一鹤自随。张翰思鲈：晋代张翰，担任齐王囧的大司马东曹椽，见秋风起，因思吴中鲈脍莼羹，叹息说：“人生贵心意合适，何必数千里外求名位呢?”于是驾车回家。不久齐王囧事败，人们都说他有先见之明。
132、李佳国士，聂悯田夫。李佳国士：汉代李元礼与聂季宝一见面后，断言说；“此人当作国士。”后来果然如李元礼所言。聂悯田夫：五代时聂夷中，很同情种田人，曾作《伤田家》诗：“二月卖新丝，五月粜新谷，医得眼前疮，剜却心头肉。我愿君王心，化作光明烛，不照绮罗筵，遍照逃亡屋。”
133、善讴王豹，直笔董狐。善讴王豹：卫国王豹善于唱歌。讴：歌唱。直笔董狐：董狐是古代史官，以直笔闻名。孔子曰：“董狐，古之良史也，书法不隐。”译文：卫国王豹善于唱歌。董狐是古代史官，以直笔闻名。孔子曰：“董狐，古之良史也，书法不隐。”
134、赵鼎倔强，朱穆专愚。赵鼎倔强：宋代赵鼎，不附合议和，被秦桧贬到吉阳军，赵鼎上谢表说：“白首何归，怅余生之无几；丹心未泯，誓九死以不移。”秦接见到谢表说：“此老倔强犹昔。”三年后，得病不食而死。朱穆专愚：汉代朱穆，小时候专心读书，竞常丢失衣帽、或落在坑中，其父认为他专愚。
135、张侯化石，孟守还珠。张侯化石：汉代张侯担任梁相，一天雨后，看见一只像山雀样的鸟坠地化为圆石，汀开一看，里面有金印，印文为“忠孝侯印”。孟守还珠：汉代孟尝担任合浦太守，合浦产珠，因为前任太守贪暴，珠蚌都自动移走了，孟尝革除弊政，于是珠蚌复还（又回来了）。
136、毛遂脱颖，终军弃繻。【吕注】：毛遂脱颖：毛遂是战国时平原君的门客，曾自荐去楚国作说客，平原君说：“贤士处世，就像锥子放在囊中，其锥末马上可以看见，你到我这里三年还没有建树。”毛遂说：“臣今天请求处在囊中，当脱颖而出，不只是锥末可以看见。”脱颖而出，指锥尖刺破囊而出。终军弃繻：汉代人终军，字子云。从济南出关时，守关的小吏给他返回的凭证，终军说；“大丈夫西游，不会再回来了。”于是丢弃凭证而离去。繻，古代出入关口的凭证。
137、佐卿化鹤，次仲为乌。佐卿化鹤：唐代徐佐卿，是四川的道士。唐玄宗出猎，向孤鹤射一箭，鹤带箭向西南飞走。徐佐卿回到山中，对弟子说；“我出游中箭。”于是将箭挂在墙上，说：“等箭的主人来取。”后来唐玄宗到四川，识得此箭，才知道先前的鹤是徐佐卿所变的。次仲为乌：传说秦朝王次仲，将仓颉的旧文变为当时的隶书，秦始皇认为变换的隶书简明，就召见他，三次征不到，就下令用槛车传送。王次仲于是变为大乌，飞走了。
138、韦述杞梓，卢植楷模。韦述杞梓：唐玄宗时韦述担任史官，韦家兄弟五人也分别为官。张说对人说：“韦家兄弟，人之杞梓。”杞梓：比喻兄弟。卢植楷模：汉代卢植，刚毅有大节。曹操曾说他是“士之楷模”。
139、士衡黄耳，子寿飞奴。士衡黄耳：晋代陆机，字士衡，家中有狗名叫黄耳，曾对黄耳说：“在京城与吴中久绝消息，能往取消息否?”黄耳摇尾作声，带书信而去，一月后带家书返回，以后又多次送信。子寿飞奴：唐代张九龄，字子寿，曾养鸽往返送家信，给鸽取名为飞奴。
140、直笔吴竞，公议袁枢。直笔吴竞：唐代吴竞，撰写《武后实录》时，记载张昌宗诱使张说诬陷魏元忠的事，张说为相后，屡次恳求更改，吴竞说：“给您徇私情那还叫什么实录?”终究不改。公议袁枢：宋代袁枢，担任史官，章子厚与他是同乡，极力请求他粉饰自己的传记，袁枢说：“宁负乡人，不可负天下后世公议。”
141、陈胜辍锸，介子弃觚。陈胜辍锸；秦国陈胜在耕田时，曾停止耕作，将锸放在垄上说；“苟富贵。无相忘。”同伴说；“帮人佣耕，如何富贵?”陈胜叹息说：“燕雀安知鸿鹄之志哉!”后与吴广起兵反秦，自立为王各地响应。锸，锹，农具。介子弃觚：汉代人傅介子，年十四好读书，曾经弃觚而叹说：“大丈夫怎能坐在家中作老儒生，应当在异域立功。”后来因功被封为义阳侯。觚，古代写字用的木板。
142、谢名蝴蝶，郑号鹧鸪。谢名蝴蝶：宋代谢逸，字无逸，屡次考进士不第，作诗以自娱，曾作蝴蝶诗三百首，人称谢蝴蝶。郑号鹧鸪：唐代郑谷，字守愚，七岁能作诗，后作《鹧鸪》诗极佳，人称郑鹧鸪。
143、戴和书简，郑侠呈图。戴和书简：汉代戴和每结交到亲密的朋友，就焚香告于先祖，书写在竹简上。郑侠呈图：宋代进士郑侠，请画工将干旱造成的饥民流离失所、饥寒困苦之状画在图上呈上．请求施行善政，神宗皇帝于是下诏责己，三日后天下大雨。
144、瑕丘卖药，邺令投巫。瑕丘卖药：唐代瑕丘曾卖药百余年，因为地震而死，有人将他的尸体丢在水中，取他的药来卖，一会儿瑕丘披着羊羔皮来，其人恐惧哀求。邺令投巫：邺县风俗信巫，每年将女子投入河中，说是为河伯娶妇，西门豹担任邺县县令时，将巫婆投入水中，开渠灌溉农田，百姓安定。
145、冰山右相，铜臭司徒。冰山右相；唐代杨国忠为有相，颐指气使，只有进士张彖不愿依附他，说；“都说杨右相是泰山，我看他是冰山，太阳一出来，我们不就失去依靠了吗?”于是隐居嵩山。铜臭司徒：汉代崔烈用五百万钱买来司徒官职，就问儿子说：“我担任三公，外面如何议论?”儿子回答说：“议论的人嫌大人有铜臭味。”
146、武陵渔父，闽越樵夫。武陵渔父：晋代陶渊明在《桃花源记》中描述这样一个故事：一个武陵渔夫沿桃花源捕鱼，从一个小山口到了村庄，村人自给自足，恬然自乐，说是秦时避乱来此，不知道有汉代魏代晋代。渔夫回来后，再去寻找却找不到此地。闽越樵夫：传说唐代一个樵夫蓝超曾追白鹿，从一个极窄的石门中进入一豁然开朗的地带，那里鸡犬之声相闻，有主人称是避秦时乱来此。蓝超想回家与亲人告别再来此，后来却找不到此地。
147、渔人鹬蚌，田父逡卢。渔人鹬蚌；《战国策·赵策》记载了这样一个故事：一鹬鸟啄住蚌肉，蚌夹住鹬鸟的啄，互不放松。鹬鸟说：“今日不雨，明日不雨，必有死蚌。”蚌说：“今日不出，明日不出，必有死鹬。”鹬蚌互不放松，打渔的人看见了，把鹬蚌一起得到了。田父逡卢：田父，指种田的人。齐国欲伐魏国，淳于完对齐王说：“韩子卢是天下跑得最快的狗，东郭逡是海内最狡猾的兔子，韩子卢迫东郭逡，绕山者三，腾山者五，各自劳倦至极，田父毫不费功夫就得到功劳。恐怕齐魏相争，也是如此。”齐于是罢兵。
148、郑家诗婢，郗氏文奴。郑家诗婢：汉代郑玄家中的奴婢都读书，奴婢甚至能用《诗经》中的句子对话。郗氏文奴：晋代郗鉴家中有奴仆精于文章，王羲之喜爱他，常提起此奴。
149、子晋牧豕，仙翁祝鸡。【吕注】：子晋牧豕：汉商丘子晋牧猪，年七十不娶，不老，食菖蒲根，饮水而已。豕，猪。仙翁祝鸡：晋代祝鸡翁，常养鸡干余只，皆有名字，早晨放出，晚上回笼，只呼鸡的名字，鸡就自动分开。
150、武王归马，裴度还犀。武王归马：周武王在太公望辅助下灭商，于是偃文修武，放马于华山之南，放牛于桃林之野，向天下表示不再使用。裴度还犀：唐代裴度，相士曾说他将饿死。裴度在游香山寺时，拾得犀牛带一条，还给了失主。失主是一名妇女，正准备带犀带去救获罪的父亲，故感激不尽。先前的相士再次见到裴度，说：“积有阴德，将要大贵。”后来果然大贵。
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