鸭绿江日出
1. 救命的钝感力
汉语里良心二字，可以拆分为两个部分来解读。良，即道德，心，即意识，良心合起来的意思就是道德在人自我意识中的统一。
小时候，不管是看电视、电影、还是书，最喜欢问的一句话是：谁是好人？谁是坏的？以为这世间之人、之事，总是非黑即白。
斯考比，是一个善良、正直的人。
尤塞夫，是一个奸诈的商人。
威尔逊，是一个隐藏身份的调查者。
露易丝，是一个迫切希望改变生活现状的家庭主妇。
这些人，谁好？谁坏呢？
【逃避不脱的命运轮回】--读《命运的内核》
几千年之前，老子就说过：“美之为美，斯不美矣。善之为善，斯不善矣。”美的出现，正是因为有不美之处；善之出现，正是有不善的事情。善恶美丑都只是相对的概念。
任何交易的出现，都是因为有需求。
看这本书的时候，我从来就没认为尤塞夫是恶人，也从来没觉得斯考比是善人。两人所扮演的角色不一样，需求就会不一样，因此行为也就不一样。
但是，我想说一说斯考比这个人。我认同他作为一个执法者的正直和坚持，却又质疑他作为一个社会人的犹豫和脆弱。斯考比如果能早点决策或者钝感力强一点的话，他的处境会完全不一样。
在妻子露易丝想去南非度假的时候，因为实在无处借贷，最后尤塞夫主动以年利4分借了200英磅给斯考比。斯考比非常清楚地知道尤塞夫所图为何，也清楚地知道他自己应该怎样做。但最终由于犹豫，还是没有及时地跟他的专员上司汇报借贷的事实，造成最后被尤塞夫威逼利用。
在露易斯度假回来后，因为对海伦的爱和对妻子的愧疚，对两者都不想伤害，再加因为犯错而向上帝忏悔的心得不到自主意识上的原谅。斯考比缺少必要的钝感力，最终选择了大费周章的伪装来达到自杀的目的。
不管是在生活中、还是在工作上，有些时候、有些事情，适当的反应迟缓一些，未必不是好事。太过敏感和猜疑都会引起过激的反应，反而引起没必要的伤害。
【逃避不脱的命运轮回】--读《命运的内核》
2．完美情人的标准
陈奕迅在《红玫瑰》中这样唱道：“得不到的永远在骚动，被偏爱的都有持无恐”。
两颗心，一颗永远温暖，一颗永远冰冷。冰冷的心比钻石还珍贵；温暖的心没有价值，被人扔掉。我想，爱情的世界应该是最不可能谈公平与不公平的世界吧。
送走妻子后，在一次海难救援中，50岁的斯考比遇到了比他小30岁的海伦。“她就是这样躺在担架上，紧闭着眼睛，手里接着一本集邮簿，被抬入了他的生活。斯考比永远也忘不了这一情景”
他陷入了与海伦的爱恋中，以为找到了生命中的真爱。但在一次对话中，他们发生了争执。海伦对于当地下情人埋怨及对斯考比过分谨慎的不理解，让斯考比疲惫不堪。他甚至在想：简直就是露易丝在讲话了—-只不过是声音比较年轻一点而已。
【逃避不脱的命运轮回】--读《命运的内核》
依稀还记得《男人来自火星，女人来自金星》里提到，男人如同橡皮筋，总是在“亲密”与“独处”之间来回转换。而在男人遇到困难的时候，女人满怀爱意的接纳和信任，比自以为是地出主意或者善意地批评要明智得多。
显然，在这个方面，海伦无疑是做得不够好的。当然，换作是任何一个人，恐怕也难以做到。爱情这个东西，好像大家都不能容忍共享，都想获得更多一点。
作为一个男人，我非常能理解斯考比在那种情况下的心情，即不想违背天主教徒的信仰，又不想抛弃妻子，更不想丢掉刚刚得到的恋情。
通过他与“自己”的不断对话，就能看出他内心的纠结何其惨烈，但最终还是没能逃脱良心的谴责，选择以死来逃避事实。
《命运的内核》这本书，我想作者更多的还是想通过斯考比纠结的爱情故事，来描写作为天主教徒对信仰的虔诚，以及人性本善论。
【逃避不脱的命运轮回】--读《命运的内核》
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